我信主来得挺意外，也是天主对我的格外赏赐。我父母都没有信仰基础，但听我爷爷曾经说过以前他的一位姑妈是嬷嬷（修女），除此之外好像未有任何信仰的痕迹。

此外，即便我们在一些情况下明白了父的心意，但是这并不意味着我们的人际交往不会遇到困难，我们仍然会遇到，甚至会更加强烈地遇到人们的不理解、不接纳，甚至是敌对与仇恨。

我们不能在实验室中成为基督信徒，我们不能单凭自己的力量成为基督信徒，信仰是一份礼物，是天主藉着教会并在教会内赐给我们的恩典。

我感觉人们大多以自己的要求为准，请天主屈就于我们的意愿，也有个别的教友在祈求时不忘承诺：“天主，你若赏给我某些恩典，我将如何、如何……”颇有“重修庙宇，再塑金身”的意味！究竟应该愿谁的旨意奉行呢？

对此，教宗方济各於11月8日主日在三钟经祈祷活动中表示：我向你们保证，这起令人痛心的事件绝对不会令我放弃我和我的合作者在你们的支持下正在推进的改革工作。偷窃这些文件是重罪，是应受谴责的无益行为。

天主早就告诉世人：看，你们在我手中，就像泥土在陶工手中一样。（耶18：6）。这世界、这人类，原本都是天主的受造物。既然自己都不是自己的主人，又怎能掌管明天。

他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要。”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”

我不能为灾难中比我们苦的人做点什么，但是我可一把我有的一点奉献出来……”信德是生活的，是让人心动的爱的行为！有一位教友哭着将9000元放到堂口负责人手上。

感谢天主，让我在清理我的存货时，发现一篇短文章《两个天使》。当我与他人分享时，让我愈讲愈感觉有意义，而且也适用于这四旬期，使我内心充满着对天主的感激。它的内容是有两个天使一天来到一个有钱的家庭。

我的老本堂丁鸣盛神父，我时时想起他老人家。故事发生在日寇侵华时期。不记得是八年中的哪一年，只记得那年华北大旱，欠年无收，日本鬼子又把老百姓的粮食抢光了，农民吃糠咽菜，有的吃棉花籽麻饼，生活苦极了。