1984年新乡刘仁平神父任命我奶奶为堂口女会长，在家境一向贫困的情况下，她省吃俭用、东拼西凑、买下了原生产队仅存的七间土房仓库，做为临时的简陋祈祷所，为堂口教友恭敬天主、公共祈祷提供了地方，因当时正值若瑟月，

地球以外，还有月和无数星辰,我们看来似乎很小,很密,其实大于地球千万倍以上的不知有多少?它们互相间距离,和到地球的路程更是不知多少里。据天文学的测度，有些星球的光还没有射到地球上。

此外，今天也是五月圣母月的第一天；又是圣若瑟劳工纪念日。这些因素无不加深我们的祈祷，帮助仍在现世时空旅途中的我们；然而，众天使和诸位圣人在天上的喜庆当别有一番情景！

835年后天主教会将诸圣瞻礼改在11月1日庆祝，目的是将世俗的鬼节基督化，而将悼亡节定于11月2日及将整个11月定为追思亡者月。

每月的月省使修士们从繁忙的学习生活中暂且沉静下来，把一切俗事杂务置于脑后，打开心扉与主亲密来往。修院每年还会邀请有经验的避静神师为全修院主讲大避静。

教区筹资近百万，在朝圣地白云峪若瑟山上兴建的大教堂，经一年多紧锣密鼓的施工建设，于今年圣母月中旬胜利竣工，本月26日祝圣并交付使用。

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

王三小开车跑运输每次一走就是半个来月。赵慧颖在家里依然安静地过着信仰的生活，进堂参与弥撒为丈夫默默地祈祷，同时她也外出福传。她深悟保禄宗徒说过的话：我若不传福音，我便有祸了。

弥撒后，所有参礼神父与主教及新铎们在月台前合影留念。