土贵堂区是内蒙古集宁教区教友比较集中的堂口，本堂薛征平神父在调来两年多的时间里，使这个堂区更加活了起来，在各方面都发生了很大的变化。

1856年12月8日，德布雷西拉克主教和六位同伴在法国里昂富韦耶雷圣母朝圣地将他们的传教事业敬献给了圣母，并表达了渴望成立一个由神职人员和普通平信徒组成的“使徒生活团体”。

听到为平和振祥在大厅说话，我站在楼梯口大声喊:“为平，小袁快上来”。别的医生和护士都来了。我给教区朱神父、席神父、周神父打通了电话：“主教病得很重，赶快来吧”。

此外，香港天主教教友传信会也正在积极协助推动平信徒海外福传。

他们中，有5位献主会士、5位巴黎外方传教会会士、5位老挝籍殉道者——司铎一位、平信徒4位。此外，他们也是首批老挝本地基督信徒。老挝的福传历史上，首先留下了法国巴黎外方传教会会士们的足迹。

培育问题也是里尔科枢机在闭幕讲话中谈到的中心主题，接受培育是平信徒的权利与义务，而妇女的临在和贡献也越来越重要。

修平人民的路！（六二10）神父由此谈到身为佛罗伦萨市长的拉皮拉（LaPira），对他而言，需要从城市开始传播新而永久的和平与希望的讯息。这位市长不仅认为这是从政者的义务，也要求我们每一个人为之而奋斗。

“安哥拉教会面临的首要牧灵挑战，也是非洲传教会的首要任务就是大力投资平信徒的培育工作：青年、传教员、传教宣传员、教会运动团体领导人等”。“这一挑战是基于他们强烈渴望得到培育，也愿意接受培育。

“教务会议不是进行社会调查，就如有些人所认为的那样：‘让我们来看看，我们可要求一群平信徒来做调查，看看我们是否应当改变这个或那个，还是另一个’。

在与1965年签署的协定的紧密联系下，与会的神长偕同参与弥撒的平信徒在同一地点共同签署了名为《为共同家园的墓窟协定。一个拥有亚马逊面貌的教会、一个贫穷和作为仆人、先知和撒玛黎雅人的教会》。