主耶稣不仅渴望我们每个人，特别是基督徒从内到外被天主的恩宠更新圣化，更希望我们对待人，特别是对待所谓的公开罪人的方法也像他一样：尽力接近每一个人，同每个人做朋友，以天主的爱爱每一个人，特别是我们平时由于种种原因不想爱

（玛20：25-27）八、对待年老父母或公婆的赡养，弟兄姐妹间斤斤计较，搞平均摊派，不愿意多一点孝心。但耶稣在圣经上说“梅瑟原来说过‘你该孝敬你的父母。’又说，‘咒骂父亲和母亲的，应处于死刑。’”

平凡的几乎大字不识一个的姥姥，总是用一颗善良，宽容的心对待任何人。如果谁有了问题去找她，她用平常的几句贴心话，就把人心中的死疙瘩给解开。有一次，我和婆婆闹矛盾，魔鬼趁机操纵了我的思想，我几乎要崩溃了。

(参阅玛5:23-24)基督徒必须缔造和平，即使觉得自己受到不公义的对待和打击，仍然要致力于和平。吾主耶稣就是这样身体力行的。他等待门徒跟随他，在友爱的救赎中与他如此合作。

在谈到这点时，教宗也强调教会必须本着爱和真理来对待离婚又再婚的人，而且说婚姻和家庭是必须提升和维护的体制，它们的真理不可受到任何误解，任何破坏婚姻和家庭体制的行为都是对人类共存的伤害。

鸵鸟看似愚昧地将蛋踹碎，又全无母性地对待雏鸟。人驯马替人效劳，但天主创造马时，放进了好争战的天性。嗜血的秃鹰聚集战场，以死人为食。这些都是天主的设计（参约39：13－30）。　　

如果继续以恶的眼光来看待赵承熙，甚至以恶的眼光来对待赵的家人，这就陷入了以暴易暴的怪圈。再也没有比以仇恨的方式对抗仇恨更让人不安了，再也没有比以更加凶狠的方式来一浇心中块垒更可怕的了。

在场的各位都可以作证：孙老先生对待瘫痪在床的老伴始终不离不弃，照顾周到。

过了一两天，当他看到我们是真心对待每一位伤残者时，他敞开了自己封闭的心扉，向我吐露了他的身世，讲述了他的目前的境遇、困惑与无助。

堂区一位89岁的老教友、离休的女教师许静姊妹感慨地说：神父、修女对待我们众人比自己的爹娘兄弟姊妹还要亲，有病的去看望，有困难的去帮助、心里有悲伤的去慰问、老弱的抚恤，事事都考虑到了，‘回娘家