这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

斐理伯书信就是最好的见证：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。

总主教引用教宗方济各在禧年诏书中的话，称圣年提醒我们，“缔造和平的人会被称为天主的儿女。和平的呼声敦促每一个人，并要求我们实践具体的计划”。

　　教宗方济各4月4日发布了一条新推文，他写说：天主爱我们，我们不要害怕爱祂。信仰需要用口用心、以言以爱来宣认。教宗9种语言的推特账户目前已经有超过499万名关注者。

我将失去生命的人托付于天主的慈悲，与此同时我向亡者的家属、受伤的人、无家可归者、以及每一位事故受害者，表达我精神上的关切与临在。我邀请大家与我一同为受害者和他们的亲人祈祷；让我们一起诵念万福玛利亚。

　　教宗方济各7月6日上午接见了出席为天主的仆人阮文顺枢机列真福品教区会议的400名代表，这项列品的教区审议阶段已在7月5日结束。

在人与人的关系上，如果我们处理好了情理，那我们就可以无往而不胜。夫妻之间当然以情为本，情在两口之间占着绝对的优势，这时也就无所谓理了。如果夫妻之间没有一点情的话，则他们的夫妻关系也就名存实亡了。

或是说几句谎话，几句谤语，几句怨言，取少许不义的财物，做少许暗昧的事，与人同处弄一点诡诈，戴一点假面，生活习于一点奢侈，行为倾向一点苟且，这也都是小的裂口，也都能酿成大的祸患。

教宗说：相信基督所遇见的并非一个理想或一种生活方式，而是一个生活的人，祂使我们得到深刻转变，让我们看到身为天主子女的真身份。

他说罗马主教的称号之一是桥梁（Pontefice），即在天主与人之间搭建桥梁的人。