近百年来工人的处境可说苦尽甘来，其权益逐渐受到重视，教宗良十三世的《工作通谕》（1981）等教会文献，不断地提醒教友和世人要善待工人。可是，我们知道在今天的某些地区，工人仍然受着不公平的待遇。

他解释，因为教友与周边人们的生活处境相近，更清楚他们的情况。他又说，神父需要采纳教友的意见，不应因为一些教友的针对行为而忽视他们。

关于病人和处境困难的人，额我略强调了人必须仿效天主的美善和爱。教宗说：“他提醒我们，作为人，我们应该互相关怀。

尽管国家已有很多支持妇女的法律，她们仍是「穷人中的穷人，也是工作过度最严重、处境最不幸，以及最常被剥夺继承权的一群」。它指出，涉及嫁妆的凶杀案、虐待儿童及人口贩卖等妇女为受害者的罪案亦有增加。

这次谈话中，藉着他们的临在谈到服刑人困窘的处境，如自杀危机和陪伴的迫切需要。慈悲、青年、禧年萨莱拉主教事后向本新闻网表示，所有在场的司铎和执事“对这次会晤、聆听和教宗对他们的答复感到很高兴”。

你们要受到许多痛苦和磨难处境的求救呼声所激励，以慈悲先知的身分宣讲宽恕和天父的拥抱，祂是喜乐、安宁及和平之泉（参阅：《慈悲面容》诏书，2号）。」

只有人的灵魂健康圣善了，才会有身体的健康，才能明白生命的意义，才会了悟在各种处境中的价值。在第一篇读经中我们听到，当约伯只注视痛苦时，只有叹息生命的艰难和无意义（约7:1-7）。

艰难岁月中许多忠于基督和教会的英勇见证，以及近二十年来恢复自由所走的路，使你们充满对上主的感恩，并激励你们信赖祂在历史中未雨绸缪的行动。　　

…..但愿这些病患和他们的家人在艰难的行程中，得到医疗和法律上相应的支持。

我们不要忘记，对耶稣圣婴生命的殷勤守护也包括逃往埃及，经历难民的艰难生活，以躲避黑落得的威胁。圣若瑟曾是一名难民，圣母和耶稣也是如此。　　圣若瑟不仅在身量上抚养耶稣，他也是耶稣的智慧老师。