默西亚不是必须受这些苦难，纔进入祂的光荣吗？」在耶路撒冷参与圣周三日庆典感受非常特别，许多情景让我难以想象。由于从世界各地涌入成千上万的朝圣者，因此如何维持秩序当然成为最重要的课题之一。

在“中共关于构建和谐社会的若干重要问题”的文件中，不是已经明确肯定宗教团体的重要作用吗？还特别提到“和为贵”“和而不同”的原则。

天主不是全能的吗？为什么他不消灭这些恶行？善与恶，就像“莠子”与“麦子”，在人性这块土壤一起成长，天主没有立即除掉莠子，是因为时候还没有到。

于是，他说：“真的吗？”他把手伸到桌子下拿出一桶碎石。然后，他把一些碎石倒入瓶中，晃动瓶子使得好多碎石自然地落下以填充大石头之间的空隙，然后，又问这群学生：“现在瓶子满了吗？”

但是，难道我们不能在教会之外同样获得毫不逊色的经验吗？在其他人类团体和协会中同样也有相亲相爱和彼此关怀。加入它们也同样会使我们有被接纳和重视的感觉。

神父回答说：“你们看，我不是活着吗！”两年后，人们从法国各地赶到阿尔斯，那里有位小堂区主任司铎用简单的方式度福音的生活。

神父是一种职业的名字，你了解这种职业吗？像教师，像医生，像法官，像音乐家，像推销员……小时候见到的都是年纪很大的神父，严肃刻板，不苟言笑，一个“老”字扎根脑海。

再谈战事升级的问题：教宗多次谈到核冲突的危险，“一次事故就足够了”，这难道就是圣座内心的忧虑吗？就好像曾在萨拉热窝发生的那次“事故”那样？毁灭性的核“偏移”危险并非不存在。

第二，为使天主的声音在我心里与我讲话，在善里保护它，我在打算让自己隐退一点而到“旷野”中，在一天中为此而寻求一个空间吗？圣童贞，那保护圣言，而不让恶的诱惑闪现者，请您在四旬期的旅程中帮助我们。

通过热切的祈祷、牺牲奉献、努力工作吗？不仅仅是这些，而是我们在天主爱内的成长，并达致感觉到天主爱我的程度。不仅仅理论上的，并在一定程度上改变我们对自己和他人的观念。