八国领导人也声明他们随时准备合作，以恢复以色列和巴勒斯坦之间的对话与合作，使中东和平早日出现。

这样教会犹如雨后春笋般地出现了生机，慢慢地发展壮大。西安的圣心会也派部分修女来陕北，协助神父们的传教工作。她们发挥了很大的作用，负责教要理、唱经、培育教友的信仰。

耶稣并没有以天主的威严壮丽出现，他来是为了分担人的痛苦”。教宗又告诉神职人员说：“我们必须在热心和谦虚之间保持密切的关系，尊重我们的有限。热心驱使我们走向人，关怀幼年和老年人，就是作耶稣的宗徒。

直至有一天，和两个修女妹妹在一块看演出时，出现天堂般的美景，我还提起这个话题，一个妹妹说，现在不就是大姨对你的启示吗？大姨得力于早期教会的教育，知识广博。

她准备了大量安眠药，在儿子的遗像前诉说了对儿子的思念和不舍后，准备先冲个澡，免得死后还麻烦别人净身，她举着拐杖试着打开水龙头的开关，奇迹出现了，喷头里面的水温热地喷洒在她身上，本来热水器是没有人插电的。

这些年，我很在意从神父们的分享中去触摸划向深处的标记，举个实例，就从我们堂口的几位神父的讲道中谈起吧，我发现在《圣经》中多次出现的主耶稣治病驱魔的篇章，经常能被神父们落实在我们自己的灵修上。

耶稣的养父曾是白冷本城的人，他本是达味本族本家的人，客栈里没有地方，按理说他的亲戚朋友家里应该有地方，但圣经中没有记载，连帮助他的好心人都没有出现，所以说白冷城也没有他们的地方。三是犹太国里没有地方。

1984年岳父身体状况急剧下降，出现了高血压、腰腿疼、骨质增生等疾病，岳母念经祈祷，进堂参与弥撒，祈求天主保佑岳父康复，并精心护理，一直守候至1988年10月去世。

随後问题便出现了。我们必须认真接收人选！必须细心分辨这人是否有真正的圣召，若有就帮助这圣召成长。丧失希望使我们不孕。为抵拒这诱惑，我们必须加倍祈祷，要不断地祈祷。

那时，人对天主和教会的理解受时代局限，出现了一些偏差，其中就有关于审判的偏差。那个时代的人想象的公审判，几乎完全是按照当时欧洲审判人的模式来的，把犯人押上法庭，接受审判。有功受赏，有罪受罚。