她赶紧拨通手机求几个教友过来解围，就在这时门开了，丈夫回来了。他发现地板上的水，看着妻子害怕的表情，笑着说：你快去换换鞋去，看湿的！边说边用桶舀起了水，不一会儿就把地打扫干净了。

我们今天不要忘记许多移民和难民，他们敲我们的门，为寻求安慰、温情和食物。

她们无力往献仪箱里投钱，但她们是真正的基督徒，她们吸引了周围的人，让周围人聚到她们身边，加入她们的行列，他们说的话，别人听了就信。人与人之间，信与不信之间的障碍打破了，人与人心心相通，还有办不好的事？

熊三拔在中国传教15年，留下《泰西水法》、《简平仪说》、《表度说》、《中国俗礼简评》和《陆若汉神父著述注解》五部著作。

张元绰神父全力协助，曾任主教府理家，教区副主教，教区咨仪员，修女院神师等职。又担任周边村的总堂，为周边村庄建堂也立下了汗马功劳。在多年的传教服务中，张元绰神父尽心尽力的为教会服务。

祂看人往献仪箱投钱时，特别注意到没人留意的那位只捐了两文钱的穷寡妇（路21:1-4）。最后审判时，天主问的不是地位、知识或财富，而只是有没有给有需要的人提供具体入微的帮助（玛25:31-46）。

后来大家都散了，我陪朱奶奶聊天，我努力和她聊过去，希望她通过过去的美好继续向往天主教，她比AB两个教友还好点，因为我在她桌子上看到她弥撒献仪的单子，看来还没忘记天主。

有的教友说她像圣经上耶稣表扬的“穷寡妇的献仪”。现全身基本瘫痪，到了“有人扶起来，能坐一会儿，无人帮躺不下”的状态，尽管这样，她心里想的还是福传。

有的教友说她像圣经上耶稣表扬的“穷寡妇的献仪”。王德佩现全身基本瘫痪，到了有人扶起来能坐一会儿，无人帮躺不下的状态，尽管这样，她心里想的还是福传。

之后就会用这些弥撒献仪买一些圣书，继续送给教外人、望教者和教友们。他说：“这是教会的钱，应该用在教友们身上。”