教宗方济各6月24日上午接见了阿根廷「春天」团体中库姆族的领导人费利克斯·迪亚斯。

几十年来一直活跃在马拉维的传教士甘巴神父向本社介绍，“尽管天气寒冷，但举行圣道礼仪的体育场内座无虚席，就象二十年前迎接先教宗若望•保禄二世来访时一样。

日前，巴基斯坦各宗教团体领导人联合组成的“全国宗教对话委员会”在会晤旁遮普邦议长拉纳•穆罕默德•伊克巴尔指出，政治领导人应该做“社会与宗教和谐的积极推动者，为巴基斯坦国内各宗教信徒架起桥梁

　　肯尼亚首都内罗华卡利奥巴基贫民窟居民可以通过小额贷款的方式资助他们的计划项目，已经有八年了。这得益于公伯尼会的一些传教士的创举。当地本堂神父保利诺接受本台记者采访，解说这次贷款计划的基础原则。　　

我将在圣塞巴斯蒂安教堂为信友团体和那些因袭击事件而失去亲友的人主持圣诞子夜弥撒。圣诞夜是特别重要的一次聚会”。圣塞巴斯蒂安堂也是今年4月遭到恐怖袭击的圣堂之一。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

像信仰之父亚巴郎那样相信天主自会照料，听命顺服；像圣子耶稣那样，听命至死，为爱而服从；而亚当、厄娃原罪之父母正是由于不谦恭，想让自己跟天主一样知善恶及不听命的缘故，犯下了不可饶恕的大罪，人类从此远离了天主

在那兵荒马乱，深重灾难的岁月里，身为天主儿女的这对夫妇，把家中视为掌上明珠独生子，以圣母献子于圣殿的心情，又以亚巴郎献子祭天的忠诚，将自己的独生儿子献给天主，足以明证了二老对信仰的笃诚，做为单主教家乡的神父

正因为天主是自有者，耶稣才会声称：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。（若8：58）为天主的自有永有作了见证。自有永有者的英译为IamwhoIam。这不等于是天主在对人说：我是哪一位？

天主不是抽象的，而是活生生的与人相遇的一位，他是“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”（路二十：37）他像朋友一样同梅瑟来往（出三三：9），在《雅歌》作者的心目中他是爱人。