在他66岁时，又紧紧抓住了落实政策的机遇，领着东指挥的教友，克服重重困难，落实了东指挥堂区的大部分教产，重建了修院和圣母无玷圣心大堂。

晚餐厅中动人的一幕永远印在了门徒们以及千秋万代基督徒的心灵深处，它是基督爱人爱到了极点的明显标记：“他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底。

“圣灰礼仪”是一个邀请我们回归生命的“原初”，转向主耶稣，反省自己的召叫和使命，价值和意义的“恩宠时期”。善度四旬期，将是我们更新生命的恩宠时期，调整希望的喜乐时期，爱德行动的机遇时期。

他强调：「爱德和将爱给予贫困弱小者应是我们的宗教责任，这段守斋期间是力行爱德、使之成为我们生活一部分的大好良机。」

信德网讯一场瘟疫，连接了四面八方的大爱，让爱跨越了疆界，跨越了信仰，跨越了肤色，每个人的点滴之爱，汇成一条爱的江河流入武汉疫区，成为了“黑暗”中一道亮丽的风景，给武汉人民带去一丝“爱”的惬意。

我建议各堂的神父能多作劝谕，或贴出如何善领圣体的告示，以此机会教导教友如何善领圣体。”在台山花地玛圣母堂及凼仔嘉模圣母堂则欢迎教友进入圣堂内。

日前，内蒙古天主教爱德服务中心负责人乔智慧神父及全体服务人员，专门为12位神父每人定制了一个恭放圣体的镀金盘，盘底刻有这12位神父的名字。乌蒙教区姚顺主教亲自向神父们赠送镀金盘。

教宗于是自己扼要地介绍他的通谕说：“这不是一个使人立刻想到大公合一的主题名称，但它的大原则或背景可以说是如此，因为天主的爱和我们的爱乃是基督信徒合一的条件，也是世界和平的条件。

享乐主义、世俗主义、伦理道德观念的相对化，是目前韩国社会必须认真面对的社会顽症。这些不良现象，严重影响到了青年在个人与社会生活中的选择。

该修会今年庆祝创会8百周年，教宗尤其鼓励会士们关怀「陷入圈套的基督徒」，他们沉沦在成千上万的凡俗事务中无法自拔，因为这是一种奴役形式。教宗的这项劝勉与慈爱修会的创会使命相吻合。