开始时，我每天花15-30分钟，现在有时用一个小时的时间，诵读每日的读经、念祷文。●每周要花一些时间在圣体中与耶稣相遇。弥撒中最大的奥迹是耶稣在圣体内的真实临在。这就是为什么称作领圣体或与主共融。

接下来，特派送圣体员、圣经分享组、爱心奉献组、歌咏团、乐队、读经组、辅祭组（包括儿童辅祭组）都在杨神父的领导下逐渐完善。

从当晚弥撒后到第二天下午3时半，堂区祈祷室明供圣体，教友们自主安排时间轮流陪伴圣体，或祈祷、或读经、或歌咏，或静默，赔补耶稣为救赎我们所受的苦难和凌辱。

下午6点半我们在杭州出发奔向上海，路途中，身为天下教友之家qq群群主的王惠民和管理员王霞共同主持了本团队在车上的读经、祈祷、唱圣歌，一路之上大家在祈祷中感受主恩，在读经里歌声里和主亲密交心交流，为每个人

我也给修士们讲“读经祈祷”(Lectiodivina),介绍圣经默想方法。记得在佘山时有一次月省，我就讲这两个题目，读圣经和默观耶稣祷文。后来跟他们一起做，他们可问问题，分享他们的感受和经验。

首篇是袁神父的寄语，他回顾了堂区神父、修女、教友在疫情中的逾越之旅，坚持慕道、坚持读经、坚持慰问教友，是的，疫情期间在我们堂区，凡是需要傅油的教友，堂区一位都没有疏忽，凡是遭遇困难的教友，堂区没有忽略一次施行爱德的机会

而唯一能够带给梁玛利亚安慰的，则是在小学四年级时，神父选她为读经员。这在当时孩子多，自己又不爱说话的前提下，让她感觉是件值得骄傲的事。

（路廿四13-25）读经创十一1-9巴贝耳塔的故事以及多元的遗教。咏卅四11-18「前来／请来…且听」，天主邀请我们交谈。宗二1-12圣神降临，理解之恩。

今天仍在世界上发挥作用的宗教法有罗马天主教会的教会法，伊斯兰教的伊斯兰教法（沙里亚），印度教的印度教法和犹太教的犹太教法。　　

但是有一天，美国的一位主教朋友，建议汪神父去罗马读教会法。