四.4磊質傳道學校第四屆畢業生與神長合影留念（1965年）.jpg磊质传道学校第四届毕业生与神长合影留念（1965年）在堂区服务我曾在新竹县市内数个堂区服务，各堂区的工作大同小异，勿庸详述，本应就此煞笔

在众多知名传教士中，除了我们耳熟能详的利马窦、汤若望、南怀仁之外，还有一些非常著名的传教士，诸如山西的开教宗徒高一志、福建的开教宗徒艾儒略、以及曾到陕西开教的宗徒金尼阁、方若望等人，他们在早期中国天主教传教史上谱写了光辉的篇章

在圣家教堂弥撒后与枢机主教合影走出大教堂，朝圣团又来到圣依斯多略皇家教堂，圣依斯多略是公元六世纪的主教，他以自身的学识和忠贞的信仰对抗亚略异端，使西歌德整个民族皈依天主教。被教会封为教父、主教、圣师。

圣方济各·沙勿略说：要想实现生命的价值和意义，必须随时去往任何地方，为人们提供最需要的服务。

一般认为甲骨文比金文略早，但也有人认为金文比甲骨文略早，因为金文比甲骨文更具象形，还有人认为它们是同一体系，只不过因为文字用途、使用场合、制作方法不同而有所不同，甲骨文被认为是俗体字，金文被认为是正体字

1950年获罗马额我略大学神学博士学位，1951年回国。1955年9月8日，与当时上海教区的龚品梅主教和一大批神父同时以反革命罪名被捕入狱。在监狱和劳改营里度过了27年后，在1982年释放。

接着，我们来到向往已久的朝圣地——加尔瓦略山，耶稣被判受审并亲自背着十字架上加尔瓦略山的地方，这是一个誉满全球的地方，当站在此地触摸着那流着耶稣宝血的每个地方，顿时悲从中来，将这些年来积压在内心的痛苦

圣经神学研究已经达成了一致的意见：玛利亚•玛达肋纳可能并不像教宗额我略一世在公元591年的讲道中，所说的那个为耶稣洗脚的匿名罪人（参阅路7：36-50）。

教宗额我略九世有一次亲自听安多尼讲道，听到他引经据典，口若悬河，滔滔不绝，遂击节称赞，称他为“有脚的圣经活柜”（意指安多尼对圣经文字，相当熟悉）。

“加尔瓦略山”是施予救恩的山，给予的是怜悯与宽恕。天主把公义留给耶稣，将仁慈施予普世，十字架实乃天主公义和仁慈的高峰。