教宗说他们经常默默地为了忠于基督而作圣德的见证，有时甚至为此付出生命的代价。教宗指出：“只要有人有教会的地方，那里就有会士修女为青年、为家庭、为穷人、为老人、为病人和孤独的人服务。

作为基督的徒弟，我更多的不是在做基督的事，而是在做我自己的事。我会为自己生活的更好而承受一些我不愿意承受的痛苦，也会为一时的贪食而忙碌一整天，但就是不会想到为了基督的福音传播作一次见证。

600年前，在克罗地亚北部小镇卢德布雷格发生了一件奇迹，一位神父在举行感恩祭时对面饼变成基督的身体这一真理心生疑惑，这时他看到双手举起的圣爵中溢满了血。

但在实际生活中，人们却对此轻重颠倒本末错置的怪相，见怪不怪争相仿效乐此不疲：在遮阴防晒、御寒保暖及防止蚊虫叮咬的服装上，千方百计追求花色、款式、质料；在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上

迫切需要让基督信徒和基督信仰教会更加有意识和有能力处理他们在欧洲面对的问题，让他们在决策上能做自己的主人。

当天的第一篇读经叙述基督复活与信友的关系，保禄宗徒提到若基督没有复活，我们也不会复活。教宗说，当我们诵念《信经》时，最後一部分我们念的特别快，因为它让我们害怕。我们不敢设想未来，去想从死者中的复活。

所谓平信徒是指除了圣职人员及教会所认可的修会人员之外的所有基督信徒；他们借洗礼与基督合成一体，成了天主的子民，以其自己的方式，分享基督的司祭、先知和王者的职务，在他们的职分内，履行整个基督子民在教会和世界上的使命

这位西方隐修生活之父在他所写的会规中叮嘱隐修士：『绝对没有一件事﹐先于基督』。

他在弥撒开始时表示，“上主天主恩赐我们能在这几天感受到基督在圣体圣事中与我们同在。祂不会让教会、各民族和人类陷于孤独”。

在守夜礼中，15位慕道者从本堂王俊元神父手中领受了入门圣事，复活节当日弥撒中特别为9名儿童举行了洗礼，使他们在基督内获得了重生。弥撒后又为30多位老人施行了病人傅油圣事。