祈祷会由陈修女主持及钢琴伴奏,两位主内兄弟姐妹的小提琴、中提琴和长笛的协奏,陈澄予老师的美妙歌唱带领,让在场所有人明白死亡并非毁灭,只是生命的改变,是回到天乡真正的家。
景栋教区,乃至整个缅甸全国各地的公教团体的生活并非一帆风顺。他们饱受贫困和各种艰辛的折磨。但是,尽管如此,这一弱小的公教团体仍然保持了极其坚定的信德,坚持从事传教活动。
(参阅:咏50:13)因此,圣经强调蒙上主天主悦纳的并非亚伯尔的“祭品”而已,更是亚伯尔“自己”。
教宗要求所有枢机避免宫廷的恶习与态度,不可玩弄阴谋、说人闲话和拉帮结派;而要在圣神的指引下做流淌天主爱德的渠道。 圣伯多禄大殿内充满了鲜花和色彩。
不过,不可因此否认福音普遍的历史性。
举例来说,他教我们不单不可杀人,还要避免对我们的兄弟姊妹生气。我们不但不可通奸,而且不能贪恋他人的妻子。“若有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。”
我们给予这些人祈祷,不可咒骂,只可祝福。 对于那些听到上主的呼召而放弃一切,奉献今生,践行天主事的人。他们所落实的人生价值,不在今生,必在来世获享永生(谷十28—31)。
同时,近年来,我国宗教界在赈灾救灾、心理疏导、救死扶伤、助学建校、农村扶贫、安老养老、医疗卫生以及社会发展项目上也作出了重大贡献,其深远影响得到了社会广泛的认可关注,其潜力和社会公益慈善事业的带动作用不可低估
这些问题源自教会的体制与新兴运动和组织之间的关系,强调两者间的和谐相连与相辅相成,即便是这些神恩有效且有序地参与教会的共融,却也不可免去对教会圣统的服从,也不可给予它们职务自主权。
因此,面对这种不良的社会风气,基督徒一定要当心,注意分辨各种风俗背后的属灵含义,更要远离偶像崇拜,不可得罪天主。就如圣保禄的劝言:我亲爱的诸位,你们要逃避崇拜邪神的事。