去年十月十五日教宗在圣伯多禄大殿会晤初领圣体的小朋友们说：“朝拜圣体就是向耶稣说：‘耶稣，我是你的，在我的一生中我都要跟随你，我决不愿意失落这个友谊，不愿意失去与你的共融。

祂来会晤我们是为了让我们接受祂的爱。这种父与子的关系，依撒意亚先知在阐述天主与祂子民的盟约关系时经常援引的这种关系，被扭曲了。

每个人在与祂会晤後，都成了祂的使者，带着复活的宣报在备受煎熬的心中、在难以寻得生命之光的人中，激发并重振希望。今天人们如此渴求希望。

此外，德肋撒修女在上个世纪80年代与若望保禄二世教宗建立了友谊，两人多次会晤。在这位波兰教宗的支持下，德肋撒修女在罗马开设了3个会院，其中一个在梵蒂冈城国内的圣玛尔大食堂服务。

在这4天繁多紧凑的活动中，他不仅怀着慈父的爱探望了英国天主教信友社团，同时也与英国政治界、其他宗教人士特别是与英国圣公会的领袖和教徒会晤，一同举行了充满大公精神的祈祷聚会。

为此，教宗提起他与长崎、广岛原子弹幸存者的感人会晤。这些幸存者至今为恐怖的过往作出见证，以确保并建设一个「更公义、更友爱」的未来。事实上，记忆有如「根基」，它是「为当下和未来作出和平决策的轨迹」。

耶稣自己就是真正的圣殿，活的圣殿，天主就住在这座圣殿内，在这里我们可以会晤天主，朝拜天主。耶稣的血能够拯救我们，那拯救我们的就是他的爱”。

随着小组中女教友人数的增加，1998年，她们便成立了名为“爱德会”的妇女基层工作小组，揭开了她们传教和服务病人活动的新篇章。爱德会的工作是由医院开始的。

比方说，教宗决定牧灵访问兰佩杜萨前，曾经多次在圣堂内不断浮现一个念头：要亲自会晤这些人，这些幸存者；要为罹难者哭泣。当他明瞭这多次涌入他心头的事，他确定这是天主所愿。

教宗希望教会敞开大门，这不仅使人可以进入教会，也使耶稣可以走出去，与当代的人会晤。