然而有两件事是绝对不可能办到的，一件是想用显微镜去看到神，另一件是创造出一粒有生命的麦子。”可见人的智慧是十分有限的，科学也决不是万能的。

正如圣女大德兰（St.TeresaofAvila）所说：「当世界正被焚烧，我们不能只为小事祈求。」

安重根义士崇慕会副理事长金永光表示：作为后代的我们，至今还无法实现义士的遗言，是一件羞耻的事情。在一天拖一天的情况下，这个问题可能会永远揭不开谜底，真令人着急啊！

梵二的教会论为地方教会来讲是一盏明灯，教会生活在世间，在基督内像一件圣事（教会1），中国教会需要在降生神学中重建。

执是之故，当我们宣认家庭乃社会第一个生命细胞时，我们就是在肯定一件非常重要的事。家庭之所以是社会的基础，也因为在家庭内可以从事某种和平的经验。正因为如此，人类团体不能缺少家庭提供的服务。

1）敦促各地的主教团建立建全华人移民传教机构：科学有序的牧灵、福传工作，是各地教会的工作方式，但是，如果等待中国主教团发挥协调作用是一件遥远的事情；基于中国国内目前的教会情况，我认为能够有效的敦促各国的主教团

他们想让所有人都知道领洗是一件简单的事，所有人都可以要求，为自己、为子女申请。

这个场景对当时的巴勒斯坦人来说是一件很普通的事情。古代虽有银行或钱庄之类的机构，但普通老百姓还是喜欢把土地当作用来保存宝贝最安全的地方。

你为了许多事，操心忙碌，其实需要的，唯有一件。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。」——上主的话。

对于任何西方人来说，学习中文都不是一件轻而易举的事。当罗明坚和利玛窦开始学习这种语言时，他们不能依靠任何手册或教科书，所以他们做的第一件事就是为自己写一本字典。