这是一条天主贬抑自己、谦卑爱人的路，祂的光荣隐藏在白冷城的马槽内，加尔瓦略山的十字架上，受苦的弟兄姐妹身上。教宗继续说，贤士们是皈依真信仰的模范，比起权势的外在光辉，他们更相信天主的良善。

（师主篇卷三第三十一章第五节）于是茅塞顿开，立刻有了自己应该羡慕的内容：不必羡慕他人的大富大贵，却该羡慕他人的大爱大德；不必羡慕那些穿金戴银的辉煌外表，却该羡慕那些隐而不露密而不宣的哀矜施舍；不必羡慕那些夸夸其谈的演说家

自此，圣人终于决定完全效法基督的谦逊和贫穷，也因此进入熙笃会隐修院，过着神贫的生活，条件的简陋却无法打消他的欢欣。

教宗最後说，世界上有许多恶事，我们生活在战争中；但世上还有许多美好的事、许多良善的事、许多隐藏在天主子民中的圣人。天主是存在的。有许许多多保持希望、让我们前行的理由。勇敢前进吧！

在图林根邦首府爱尔福特，教宗本笃十六世将在前奥斯定会隐修院举行大公性会晤。他要在那里会晤路德宗福音教会的代表，参加有大约300人在场的大公礼仪，礼仪当中要宣读路德翻译的圣经中的一段圣咏。

教宗强调，天主一方面藉着白冷婴儿的面目隐藏在人的卑微处境中；另一方面，他又向人类彰显了自己，这便是圣诞节和主显节庆祝的两个事实。

圣奥斯定会的历史可追溯至十三世纪，当时的英诺森四世教宗向几个隐修团体给予了最初的推力，将它们组成一个遵行圣奥斯定会规的修会。

他于是请求彬尼基神父的宽恕，从此离开了以前的生活方式，遂把自己奉献于隐修和祈祷。这时他以孩子信赖母亲的心情，发扬对圣母的爱。在一个机会上，圣母告诉他去参加“她的仆役”———苦役会。

（列上18：21-40）而且教会初期就有人到加尔默罗山隐修，圣母曾乘云显现给修士们，他们就在厄里亚泉附近，兴建第一座小圣堂献给圣母，时在基督降生后93年。

耶稣曾教导门徒们说：你们应当心，不要在人前行你们的仁义……当你施舍时，不可在你前面吹号……当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露