了解他们的生活所需，只有进入他们圈子的人才易于被接纳；3、多肯定听过、看过，知道了，需要对听道者的言行予以肯定：我很理解你为什么这样说，不过我认为……我很理解你工作忙、家务重，

本堂苏爱珍神父用自己辛勤的汗水，翻修了一处又一处，从顶棚翻修加固，到重换地板、铲除陈年墙皮、墙体粉刷，都是他一人亲力亲为。我看到刚涂过油漆且崭新的跪凳，一排排地摆放整齐。

或许会有一个例外，即在重大庆日或客人莅临时，姚公才会穿出那身珍藏多年的旧西装。因此，姚公的吃穿住行简单朴素，使人感觉不到距离，他如师如父，备受修士们爱戴和尊重。

你若能认识你的弱点，看清你的短处，下定决心旧貌换新颜，半年之后再和小玲见面重谈。如果满不在乎，一成不变，那就不必说再见，事成事败，全在你的表现。今天大家好聚好散。翠花、杨帅、小玲齐向观众挥手：再见！

他指出，单是传教是不足够的，必须向囚犯展示他们如何能改变他们的生活，并准备好以更好的状态重投进社会。他说：因此，当他们离开监狱时，他们已能掌握可开展新生活所需的技能。

辨别天主的圣神最明显的方法是找出合一、医治、重建和复合的时刻。当圣神工作时，分裂就会消逝，内在和外在的合一都会彰显。

耶路撒冷大公会议中有抵拒圣神行动的双重阻力：一重阻力是有人以为「耶稣只为选民而来」；另一重阻力是有人想把梅瑟法律，包括割损在内，全加诸在已归化的外邦人身上。教宗指出，当时「这一切极为混乱」。

你若能认识你的弱点，看清你的短处，下定决心旧貌换新颜，半年之后再和小玲见面重谈。如果满不在乎，一成不变，那就不必说再见，事成事败，全在你的表现。今天大家好聚好散。翠花、杨帅、小玲齐向观众挥手：再见！

我相信我们在现实生活中常常为丢失东西而烦恼，尤其在丢失某些重要到不可缺少的东西时，更是懊恼不已。

佛教重出家轻在家及法施胜于财施的基本观念，使其在历史上不仅轻视甚至鄙视财物，这是传统佛教之社会主体性意识的一个最显著的特征。