我们这里谈的圣召，特指狭义的圣召，即做神父、修士、修女，度独身奉献生活。圣召首先是天主的邀请，天主常是主动的，他先向我们伸出双臂来，借各种独特的方式引导我们回应他。在圣经中这样的例子不胜枚举。

信仰对于生命就是这样一个高度，你若没有内心的纯净、良知的反省和顿悟，谈信仰就是虚假的，就是一次亵渎。我们离真正的信仰究竟有多远？

——修女在任家坪小学和学生谈心有什么心事，我愿意倾听！——修女在任家坪板房与老乡在一起谈话来！大家一起做游戏！——修女在与北川希望小学的学生一起跳绳你快乐吗？我很快乐！

现在我就对《宇宙简史》这本书谈一下个人感悟。

有些司铎对弥撒非常冷淡，他们可以不厌其烦地谈经或宣布事项，直到教友们感到不耐。

耶稣所谈活水意指精神生命之水，而撒玛黎雅妇人所答活水乃肉身生命之水。

二、当时学员撰文刊登在《益世报》副刊上，《铎声》和《上智编译馆馆刊》上，有写教会史的，有谈我国文化的，还有讨论中国圣统制的，文中建议主教出缺的教区应选任国籍主教。

（开始谈水。妇女没有给耶稣水喝，她却是带着好奇。她想知道：眼前和她讲话的这人是谁？天主的恩赐是什么？活水是什么？）⑥耶稣说的水和妇女想的水有何不同？

以前，我们总是谈神学、信仰与教会，而那次的谈话他们更乐意讲述他们的过去、养老的安排和对人生如斯的感叹。这样的场景让人感伤，于是我们决定在美国的时候尽量找机会去看望他们。

近期在美联社的采访中，教宗则是谈到了有些国家将同性恋依法定罪量刑的议题。教宗在专机上向记者们重申：“有同性恋倾向的人是天主的儿女，天主爱他们，天主陪伴他们。