在这个机会中，耶稣又承担了解释规诫的责任，指出他自己就是法律体制的主人。他向法利塞人说：“假如你们了解‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么，你们就不会判断无罪的人，因为人子是安息日的主”（玛12,7）。

共同服务的精神周枢机解释说，举办这次论坛的目的在于“表明宗教能团结起来，成为建设我们社会具有建设性的伙伴”。

教宗解释说，谈判绝非软弱，而是力量；不是投降，而是勇气。他告诉我们，应更多地考虑人的生命，考虑数十万人命，他们在这场位于欧洲心脏的战争中受尽了苦难。

教宗方济各解释说，这为“普沃茨克教会、仁慈之母修女会、普沃茨克城，以及你们每个人是一项特殊的挑战。你们要向世界传播耶稣圣爱的热火，为众人成为祂临在于你们当中的标记”。

教宗解释说，永生的天主在创造时便已经进入时期中，但只有在基督来到世界上救赎人类时，这时期才达到圆满，正如保禄宗徒在写给迦拉达人书信第4章中所说的，时期已满，天主就派遣了自己的儿子来。

被天主所爱这句话总结了新约的全部讯息，也表达了我们的尊严，同样也解释了我们存在和受造的原因。让我们被天主所爱，相信耶稣，相信天主爱我们，也渴望我们的爱。相信跟随耶稣将使我们发展成为最好的自我。

教宗解释说：事实上，团体生活是基督赐予礼物的表达，这个礼物就是教会，是产生司铎的宗徒团体的预示。事实上，没有一个司铎做的是自己的事，他与其他弟兄分享直接来自耶稣的圣事恩宠。

他引用《默示录》解释说：“众所周知，女人分娩时，天现异兆，同时也有一条地狱之龙出现，要扑向她的孩子，却被总领天使圣弥额尔率领的众位天军制服了。”

教宗解释说：「感受和分辨：分辨我心中的感受，因为圣神是分辨的导师。一个人如果心中没有这些波动，没有分辨所发生的事，他拥有的就是一种冷淡的信仰、意识型态般的信仰。他的信仰就是个意识型态，如此而已！」

此外，费尔南德斯枢机解释，“第5组”由教义部的教义部门秘书协调工作。“上周五他做了一个医疗手术，提议由两位极有能力聆听的人代替他听取建议。后来我听说一些人等我到场，我就提出本周四举行一次会晤”。