能感受他所感受的，施行他所施行过的，宣讲他所宣讲的……这才是铎职生活真正的崇高与荣美。因为如今“我生活，已不再是我生活；而是基督在我内生活”。

目睹这些情景，不由得心头涌起些许诗意，于是作七绝小诗一首于后：灾难无情人有情，相逢相识心感恩；主恩永伴亲临在，爱主爱人显主荣。

；5、诵念忏悔补赎圣咏诗篇；6、诵念圣人列品祈祷文；7、为播种和收获时节而举行的忏悔补赎游行，这传统从未被废除，而是变得更迫切了；8、在举行弥撒圣祭和朝拜圣体时，深情地默想基督的苦难与复活奥迹；9、向荣福童贞玛利亚祈祷

藉着宣发永愿礼仪，不仅表达了修女们为效法耶稣基督的榜样，坚守神贫、贞洁和服从三愿，愈显主荣；更是对禧年及教区主教座堂落成25周年的最好献礼。

最后，教宗呼求荣福童贞玛利亚指明“皈依的道路，因为没有宽恕，就没有和平，没有悔改，也就没有宽恕”。教宗最后这样祈祷说：“如果人心转变，世界就会改变；每一个人都须说：从我的转变做起。

温州教区楠溪堂区本堂司铎周云飞神父带领教友们响应教宗的号召举行堂区性的庆祝活动，并邀请王立荣神父听告解，王靖敏先生做分享。上午七点半，楠溪堂区各个堂口的百余名老年教友准时齐集在枫林天主堂里。

在圣座举行禧年庆典之际，教宗良十四世为圣座部会人员主持弥撒，强调圣座的果实源自于耶稣基督和童贞荣福玛利亚。在圣座部会于6月9日举行禧年活动之际，教宗良十四世与圣座部会人员度过了一个充满恩宠的上午。

在主耶稣复活的光照下，我们再次认清主耶稣作为善牧对我们的引导，同时，也记得我们每个人蒙主耶稣的召叫，以不同的责任建树主耶稣的奥体，在彼此服务中传扬福音、圣化人灵、愈显主荣。

我在《炼狱、地狱之我思》的这篇博文中，曾就因同样问题而向我发问的朋友这样介绍了加拿大神学家罗海荣（RonaldRolheiser）神父对天堂、炼狱、地狱的观点与看法：就像我们在母胎中时，虽然不知道母胎外是什么样子

高宗汉自幼聪明好学，品德兼优，于1911年入潞安修道院，1922年10月4日荣晋铎品，此后担任潞安教区修道院教师。1935年洪洞从潞安分出来成立教区后，他担任洪洞伯多禄学校校长，后担任教区修道院院长。