从而，激发教友们善度慈悲禧年的渴望，用实际行动深入福音的核心，重新发掘神行哀矜的丰饶意义，好能注视慈悲、体验慈悲、活出慈悲。

耶稣若是遵循严格的法律，同意用石头砸死这位妇人，那麽祂将失去其温柔与慈善的声誉，这声誉非常吸引民众；反之，耶稣要是慈悲为怀，那麽祂就违背法律。耶稣亲自说过，祂来不是为废除法律，而是为成全法律。

席间，他忽然看到一个名声不好的罪妇进来，跪在耶稣的脚前，用眼泪滴湿了祂的脚，又用自己的头发擦乾。这个法利塞人对耶稣任由罪妇所为的态度起了反感，不理解师傅怎麽能让社会上的一种癞病来污染自己。

凡是用红笔勾划的文章，我总是最先通读，久而久之，我在“信德”上学习到很多教会知识，信仰素质提升很快。从那时起，我养成了看“信德”的习惯。

教宗接着表示，他们也忘记了梅瑟的十诫，用自己制定的法律取消上主的法律。如同耶稣那样，他们的受害者是那些信赖天主的谦卑和穷苦的人，被遗弃的人。他们感到被那些自负、骄傲和傲慢的人判罪和虐待。

我们可以利用环境来安排生活，但是用人为的手段来硬要改变自然，以达到求福的效用，也许是有点太过了。风水没有提及任何有关改变或改善生活的意思。或许是，你有听过任何成功人士谈及过他们的成功是与风水有关的吗？

天气变冷了，它会呼叫小鸡们躲在它的身下，用翅膀严严实实地护盖它们。野鹰或鼠狼来袭，它会奋不顾身地与它们抗争。抱窝鸡是辛苦的，它那无私、慈爱的形象不由得使我们想起圣经上耶稣的话：耶路撒冷！耶路撒冷！

通过参加谈神父组织的普通话读经培训，我深切感受到许多教友很渴望学习普通话，希望用普通话为来港的华人传福音。我想如果这样培训班能继续办下去的话，会有越来越多的教友参与到普通话福传的阵营。

那些用石头砸死他的人不明白天主圣言。斯德望称他们为执拗和心耳未受割损的人。教宗表示，说一个人未受割损就等於说他是外邦人。为此，教宗请众人省思各种不明白天主圣言的表达方式。

当时我内心的激动无法用笔墨来形容，口里不停地说圣母感谢你，圣母感谢你……我的步子更快了，进了教堂，神父刚上祭台。