如果我们认真观察就会发现，这一进程从未终结过，并在历史不同时期以常新的形式实现。

父母常常告诫我：如果我不听话天主就不喜欢我了。我也常常听大人们讲论，某人出了什么事故是天主在惩罚他。那时我觉的天主好可怕，他根本就不关心人的生老病死，他要的只是人做好事和对他的敬拜。

如果你按之实行了，一定会得到的。如果你按之实行了，才会明白为什么我说圣人才是幸福的。

「这里的水坝已经满了，如果开闸的话，水坝的水又会使河水泛滥。重灾区要数一些城市，如：摩苏尔，埃尔比勒，代胡克。

另一方面，如果他们都聚集在一起，教堂不可能同时聚集成千上万的信徒。

我要更进一步说，如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

“如果你这样做，如此生活，你就是基督徒”；“你的身份证就在于此，如果你不这样生活，你所参加的教会组织或其它协会则对你毫无用途”。谈到基督徒的所在，教宗举例说，在一些特殊时期司铎被禁止实施圣事。

如果我们不能彻底痛改前非、洗心革面，追随耶稣足迹，按耶稣的言行教训待人接物处事，总是把世俗的虚名伪利、权势地位看得很重，但却把荣主救灵的头等大事丢在一边而满不在乎。

正如《福音》所提到的那样，人类蒙召“在正义、和平及友爱的和谐”中生活在世界上，但如果为了自己的利益虐待大自然，“和谐就被破坏，就会出现严重的不平等、不公和痛苦”。

教宗指出，如果以常见的「分类」来「解读」教会，也就是「右派和左派、进步人士和传统人士」，那么教会最终会四分五裂、立场两极、动荡不安，而且背叛自己的本质。