在“信德”庆祝成立十周年之际，身在异乡的我，除了为她祈祷之外，谨以小诗以纪之。――李伟平神父喜闻贵社举办成立十五周年庆典，特致以最热烈的祝贺。“信德”的成功应是中国教会近20年以来发展中的大事。

这一日要求众教友诵读耶稣的受难史，拜苦路，隆重地祈祷朝拜亲吻十字圣架。众信友应该知道，耶稣的十字架是天主深爱世人的最高表现，让我们深深地反省。

这些宣讲，因天主圣神的启示由圣史们写成书的叫“圣经”。未写进“圣经”内，由口头传下来部分叫“圣传”）。就是说：耶稣所说的话，所行的事，并未完全记录在圣经内，而还有口传的真理———圣传。

我们这几日多次宣读的圣史若望在他所写的福音序言中所说的：‘光在黑暗中照耀，但黑暗并没有接受它’。这就是拒绝基督的悲剧，这个悲剧在今天就像过去一样，表现在许多不同的形式上。

圣史若望则说耶稣像照耀每个人的真光来到人间，‘但他自己的人却没有接受他’（若1,9,11）。

教宗接着说，圣史玛窦和路加虽然以不同的顺序记述了这些试探，但是它们的本性不变，这些试探的核心都是利用天主来牟取私利，并且更加注重成就或物质财富。

教宗说，在整个救恩史中，尽管人屡次不忠和背叛天主，天主的忠实却逐渐显示给人。教宗进一步说：在人际关系，甚至往往家庭关系出现对立时，我们倾向于放弃白白得来的爱，因为它需要付出努力和牺牲。

14日上午，在伊拉克北部的卡拉姆莱斯村，拉霍总主教的葬礼游行队伍由巴格达总主教区辅理主教史莱蒙•瓦杜尼，以及摩苏尔天主教西罗礼节的总主教乔治•卡斯穆萨两人率领。

教宗因此说：“圣史马尔谷在记述12位宗徒的圣召时，告诉我们耶稣召选他们有双重目的：一个是让宗徒们留在他身边；另一个是随后派遣他们出外传教，但仍然和耶稣在一起。

我此行的日程安排很简单，主要是来参加第三届“北京国际艺术双年展”的活动：开幕式，研讨会等……在研讨会上我将会作一个发言，题目为“在奥运史中的艺术，运动和宗教”。