孤独，便是教导我长大的老师，一步步探向生命不可解的奥秘之处。犹如台风的中心眼，绝对的宁静、祥和而美丽。　　那时候我仅有十二岁，小学还差半学期才毕业。

他写信给聂斯多略说：“必须以无可指责、没有瑕疵的方式向天主的子民解释说明信仰的道理，同时也应该记住，谁若给基督信徒中最小的一个立坏表样，他将遭到不可宽容的惩罚”。　　

我们都希望有一个没有战争，没有压迫，没有欺骗，没有贪婪，没有冷漠的世界，但这大同世界的实现，除了最后依靠天主的大能外，人的努力是不可少的，且要从自己做起。每一个人都有天主付予的力量和塔冷通。

教会是信仰团体，慈善事业是她为社会服务不可缺少的一部分，但教会不是以个人身份面对社会。

，只可纪念，不可期待。但是，五旬节后很久，基督徒们却仍然在祈祷：“愿你的教会从天涯海角聚集在一起，进入你的天国”（《十二宗徒训言》Didache9：4，第一世纪）。

他很容易轻蔑地判断他人:无缘无故他对别人做出不可改变的论断，在他看来，别人是无可救药的愚钝和无能。

其实，宗教信仰自由并不是信徒独自享有的资产，更是整个人类大家庭的家产，是作爲民主体制国家不可缺少的要素，是基本人权受到尊重与否的试金石。

作为天主的肖像，我们也要传递优美的言辞，在天主的爱中，相互安慰，彼此建树，戒避谎言和欺诈，“只可祝福，不可诅咒。”（罗12:14）二、“圣言成了血肉，寄居在我们中间。”

为此，教宗说：“我们不可忘记这点：天主藏身于我们的生活及城市的阴暗角落。在带有磨难刻痕的脸庞上，在败坏似乎得胜的地方，恰恰揭示了天主的临在。天主的无限隐藏在人的卑微渺小内。

上帝神（指着林子中的分别善恶的树）吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。