他很快做了迦太基的主教，但不久便在严厉的教难中殉道，离他领洗入教只有13年的时间。教宗告诉信众，西比廉不是一位神学家，而是一位牧人。

他听得很入神，临走，他拉着我的手说；“大姐，太感谢你了，以后无论我在什么地方领洗入教，第一个我都会想起你。”他的话，使我很感动。

1996年领洗后，进入教会大家庭。她身残志不残一心靠望天主，凭着自己不屈不饶的自强精神和富于爱心的人生态度，在艰难中终于走出了属于自己的一条坦荡的光明之路。她为人处事处处以一个基督徒的形象为榜样。

从领洗至今，我已过了无数个圣诞节，但是,对我而言,多数圣诞节似乎都是在惯例中平淡地度过，并没有在这个全人类都庆祝的伟大而特殊的节日里感触多少、收获多少。

后来他又回到家乡波尔多，在那里完成了基督信仰培育，并在当地主教德尔菲诺手中领洗进教。生前,圣保利诺曾和圣奥斯定、圣马尔定、圣盎博罗削等时代巨人结为挚友。

试问，我们领洗（归依）被天主召叫以后，反省、悔改了自己的罪恶吗？放弃了什么来回应基督的召叫？有没有将自我的信仰经验分享与别人？是不是用自己的实行宣讲了福音，向不认识天主的人介绍了基督去传教呢？

上次咱们说到房有增弟兄热心福传的故事,今天咱们再表一表房有增的妹妹和妹夫房有琴、张军发夫妇的福传故事——房有琴和张军发夫妇是邯郸教区武安堂区五湖村人,夫妇俩在其兄房有增的大力宣讲与支持下,在1997年和村中的十多位望教者一起领洗进了教

在领洗时，当神父问："领受坚振是领受什么？"时，大姐的小外孙抢先大声回答说："是领受圣神！"此情此景，使人十分欣慰。大哥喜欢看书，文化程度较高，悟性也强。我把圣经送到他的手中，他反复阅读，爱不释手。

我是河南安阳教区的一名教友,今年59岁，从小领洗，生长在一个教友家庭。

其中五十八万多人是天主教徒，本堂区一百四十个，教区神父三百七十二位，会士神父六百二十八位，终身执事一百八十二位，辅理修士一百零八位，修女六百零三位，修生六十六位，天主教各级学校一百九十二所，慈善机构八十五所，去年领洗的新教友有七千八百七十四名