教宗说，这些内心谦卑的人“不因每日充满问题而发怒，而是面对现实，知道在各种境遇中透过谦卑和奉献的爱，我们就能成为天主恩宠的工具”。教宗继续表示，“祈祷能平息焦虑”。

为了生活与行动，那就需要工具，也包括经济手段。奉献生活及使徒团体部非常强调不要把修会的神恩与所从事的工作（事业）等同起来。

帕罗林枢机在讲话中首先回顾了过去九年来编撰新宪章的各个阶段，引用先教宗若望保禄二世的说法，称罗马圣座为“教宗手中的工具”，好能造福普世教会和全球地方教会的主教们。

“十字架在耶稣的时代是恐怖至极的死亡刑具，但是通过耶稣的爱，却成了普世和解的工具，变成一棵生命树”。教宗期许暴力的幸存者们也成为“生命树”：吸收污染物，吐出氧气。“唯有宽恕能为明天开启大门。

据他介绍，4日一上午他们接待了33户村民，“我们第一天维修了16台电扇、12台洗衣机，此外还有电视、冰箱、电锅、饮水机等家电，问题都比较好处理，用我们工具箱的基础工具基本就搞定了。”项师傅说。

由此产生了一种对地中海的前景，我简单地称之为人性，不是意识形态的，不是战略的，不是政治正确的，也不是工具性的；不，是人性的，即是能够将一切都参考人的首要价值和他或她不可侵犯的尊严。

但丁在他的《神曲》中，根据圣史路加的记载（宗9,15），称保禄为‘特选的器皿’，也就是天主特选的工具的意思”。

福传时天主圣神在我们内工作，我们只不过是天主手中的工具。天主圣神帮助我们，我们才能在福传中得心应手，如鱼得水。有了天主赋予我们的恩宠，我们才能像保禄宗徒所说的那样：“对软弱的人，我就成为软弱的。

2024.05.25PartecipantialCongressoInternazionalediPastoralegiovanilepromossodalDicasteroperiLaici,laFamigliaelaVita(VaticanMedia)聆听青年，在日常生活、礼仪庆典和团体祈祷中陪伴他们，以“微小步伐”、“言语”及“朴实的举止”推展牧灵工作，不可将他们当作工具来实现别人已经决定或不符合他们实际需求的主张

教会也“意识到，分施天主的恩宠并不意味着将之占有，而是在传递复活基督的恩典时，成为圣神的工具。教会尤其知道，她对圣事的权力不涉及圣事的实质”，“在圣事的举动上，她必须守护耶稣托付于她的救赎性的举动”。