解读了乞者关于奇异的第一点后，接着我再来谈她的第二点奇异吧。

[page]老董的儿子董仲合董仲合为教会做了许多奉献，他却只是淡淡地略过，不愿多提及，更多的是谈关于教会的发展。我从神父、教友们的口中，对他的奉献了解到一二。

看，你已怀孕，要生个儿子，要给他起名叫依市玛耳，他将来为人，像头野驴，他要反对众人，众人也要反对他（创16：11—12）圣经在这里谈到了有关依市玛耳的性格，像驴子一样固执野蛮，他要反对众人，

从衣着、谈吐到作品，女画家的闲逸之气在鄞珊身上如影随形，仿佛画室之外的喧嚣世界都与她无关。

我正谈着哩，她姓聂啊！白衣人微笑着消失了。,后来，因为种种原因和那个姓聂的对象吹了。此后他立志，豁出去打光棍非教友不娶。后来真的找了个姓马的女教友，且是个祖辈信教的老教友。

浮现的问题是：我们如何能在世界许多地区报导着紧张对峙情势中高谈和平？我们又如何让移民的现象有助于在不同民族之间建立和平？2.没有人可以否认和平的渴望深植于人性之中。

现在我们只谈一下有关准备饼酒事宜。首先纠正一种说法，我们现在不再称之为奉献酒饼，而是准备饼酒。在弥撒总论及教会官方文献中，在这个时刻再也看不见有关奉献的词语。

还有什么尊严可谈？这时，他若有所思地看着我，无言可答。我又说：你书读得比我多，一定很熟悉爱因斯坦这位伟大的科学家，他曾经说过：‘我相信天主，他通过万物之间秩序井然的和谐显示了自己。

教宗於是以圣地为例谈正义的问题，他强调以色列应该依照国际法平安地的存在；而巴勒斯坦人民也应该能够安稳地发展自己的民主体制，以便有个自由与繁荣的前途。他说每个人、每个民族、每个文化都应该受到同等的尊重。

云南胡教授：倾读《信德》4月10日第四版“各抒己见”栏，陈婷教友提出来的两个问题，想谈一下个人的看法，请您们指正。