我们不必像某些人一样能说会道，但必须有一颗真挚的爱心。我们可以用各种可行的方法，但切勿哗众取宠。最重要的是：传福音的人首先应该是个福音的体验者与实践者。

最后一次，他们再靠近时，在海中时间久了，青年已经疲倦了，想放弃挣扎时牧师却告诉年轻人：“年轻人,耶稣要救你!”说着他就把手中的木板送给那个年轻人，自己沉入海中。

有一次在一亲戚家，被一个小小的苦像所吸引，她紧紧握在手中，谁也不能夺去；这个苦像陪伴了她一生，纵使在文革时期，面对恶人的毒打也不能夺去她心爱的苦像，因为那被钉在十字架上的主耶稣深深地吸引了她，她爱他胜过一切

纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。

他说，耶稣藉着祈祷作出自己的选择，而不是像普鲁塔克（Plutarchus）笔下的亚历山大（AlessandroMagno）大帝那样，依靠的是梦境或巫师。

一个年轻的男子走过来，热情地对祥子说：“圣诞节快乐，今天是上帝之子耶稣诞生的节日，欢迎来教堂。”

（2025禧年）耶稣基督我们的希望（II）：耶稣的生活比喻（IX）：巴尔提买——“放心，起来，他叫你呢。”亲爱的兄弟姐妹们，这次教理讲授，我想将咱们的焦点转向耶稣生活的另一个重要方面，即他的治愈。

安息日，耶稣在会堂里遇见一个不能直立的女人，多年来的脊椎病使她变成这样。圣史路加用了5个动词描述耶稣的举动：看见了她，叫她过来，给她说，给她按手，并使她痊癒。

那居住在旷野里的就是耶稣，天父派遣祂「向贫苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的喜年」（依六十一1-2）。耶稣来到世上是为了还给人们尊严，使天主子女重获自由。

教宗解释说，耶稣浸入约但河水中的时候，向我们表明了祂的计划，因为祂背负了我们的罪过，为使我们变得与祂相似，祂给我们指出爱的道路。当天主日福音记载耶稣受洗的事迹（参阅：谷一7-11）。