值得说向天主答「是」。在他内，我们得到喜乐！」　　

《要理问答》上第一句便是“你为什么生在世上”，答曰：“为恭敬天主，救自己的灵魂”。恭敬天主与救灵魂是一件事情的两个方面，如果我们一生热心恭敬天主，灵魂得救便会瓜熟蒂落水到渠成。

张兰芳答说：“这当然是主要因素了。”她笑了笑，继续又讲起来另一件影响她信仰的事说：“不过，天主好像格外眷顾我家，还在我们家显了奇迹，对我影响也不小。

而我们信友所答：“感谢天主”，就是对这纽带的一种肯定、对这一提示语的一种应允、对这一切劝令所作出的一种实行保证！的确，弥撒是结束了，但是我们的信仰并不能因礼仪的结束而结束！

主默默地答覆：“孩子，不要怀疑我的爱，我抱着你前行。”呵，我何必再去寻寻觅觅那份感伤的情怀，像那低矮的芦苇只是盯着下地，吁喊着光明你在哪里，却不知光明就停留在它的叶子上。继续为福音努力吧！

天主不厌其烦地答说：“为了这个，我也不毁灭”。亚巴郎认为自己可以高枕无忧了，天主终于听进理性的诉求了！但我们知道这个结局：索多玛和哈摩辣都毁灭了。

因此，我们必须扪心自问，我们的堂区是否为这个提问及其答覆提供帮助和创造空间呢？今日教会的一大挑战是唤醒每个人的责任感，好能成为当今世界的使徒和福音的酵母。

教宗答说，一个忠於上主的教会应该具有三个特徵：谦卑、神贫、信赖上主。一个谦卑的教会不以自己的权势和强大而自我炫耀。谦卑的人并不意味着一个软弱、懒散和翻白眼的人。不！这不是谦卑，而是做戏！

耶稣答说：『你们将会得到所舍弃的百倍，同时也会得到迫害，即苦难、痛苦，甚至是毁谤。』有些人没有倾流鲜血，而是在沉默中作出温顺的见证，始终宽恕，从不判断他人或谋取私利。」

教宗以玛窦蒙召、法利塞人批评耶稣与税吏同席以及耶稣的答覆为脉络，发挥他的思想。教宗指出，玛窦蒙召是一道分水岭，将那些把宗教当作一种装饰与活出信仰的人分开来。同样的，成为基督徒也不会使我们完美无瑕。