离开石家庄，心是不甘的，于是，我买了去他家乡的汽车票，在那里，我认识了现在的老公。这是一个老奉教的家庭，他们都像亲人一样待我。暑假马上就到了，我却没有等到我喜欢的人。

伯多禄离开监狱後，就去号称马尔谷的若望的母亲家寻找藏身之处。一个使女来到门前，认出是伯多禄的声音，但她没有开门，却又怀疑又欣喜地跑回去报告给她的主人。

中午1点30分，开幕活动结束，大家陆续离开教室，神父、修女、福传组分管负责的教友却依然留在主日学教室，为了更好地推动堂区福传工作发展，他们还在废寝忘食地探讨着、商榷着、规划着。

他搭建了桥梁后就默默地离开。对我来说，这就是梵蒂冈的外交形象：调解者而不是经纪人，是搭建桥梁的人。问：梵蒂冈这样的外交活动也能触及中国吗？

天主召叫亚巴郎离开故乡到另一个地方去继承产业，他立即信赖、服从了天主。亚巴郎是一位有信德和望德的人。他相信天主对他的承诺，在百岁时会有一个儿子，虽然他的妻子不能生育。他在绝望中仍坚持希望相信了。

当耶稣引述创世纪中关于婚姻的话时，他就看到这一点了：为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。（玛19：5；创2：24）人唯有脱离父母时，才能成就幸福的婚姻。

教宗将於下午5点30分离开古巴继续前往墨西哥。教宗在墨西哥的访问行程不会因为古巴的短暂停留而有所改变。谈到教宗与基利尔宗主教会晤的意义，隆巴尔迪神父强调这次会晤具有非凡的重要性。

大伯对大娘说：差人去瞧瞧她吧，千万不能让她失去信仰，离开天主……从此，大娘不但常联系我，更天天为我祈祷。我听后很受感动，看着大娘、大伯日见衰老，很是心疼。

很多勉强能离开的人，已经被迫抛弃家园，迁徙到其它地方，却不晓得自己将面对怎样的境遇。还有许多人未来也得这麽做。

5月12日，他将启程离开罗马。与这位首席主教同行的有米哈洛夫采（Michalovce）和科希策（Kosice）总主教尤拉伊（Juraj），以及布拉格和捷克总主教米哈尔（Michal）。