为和平祈祷的力量普世博爱运动主席玛加利大·卡兰（MargaretKarram）首先在简报会中作了见证。

此外，基基团在复杂社会环境中如何有效履行社会责任并保持福音核心精神，也是亟待解决的难题。

正如教宗说的，伯多禄和保禄，宣讲福音的磐石和光，这两位“如此不同”的耶稣的门徒，从某种意义来说，是相辅相成的，他们继续把我们的目光和脚步吸引到罗马，他们继续生活在我们中间，指引我们的方向，令我们的信德更加热烈

为使宗徒们明了，并有能力担负神圣使命，主耶稣除了对他们悉心教导外，还派遣宗徒靠他的能力“实习”传教（玛10）；在升天前，更授命宗徒做他在世的代表，传扬天主爱人的喜讯（玛16：19；28：18-20）。

a、耶稣与撒玛黎雅妇人对话（若4：5-42）耶稣在一个位于撒玛黎雅的井旁，和来取水的一位妇人对话中，邀请那位妇人，接受他要给的活水。这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”

今天礼仪的福音通过种子的图像给我们谈论天主的国（参阅谷4:26-34）。耶稣多次使用这种相似性（参阅玛13：1-23；谷4:1-20；路8:4-15）。

藉着圣经学习小组成立三十周年的纪念活动，通过神父、修女、教友们的分享和交流，我再次看到读经的重要性，提出了“扎根圣言爱圣体，活出福音见行动”的行动方针。

你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16：15）。你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。

面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父

在耶路撒冷与白冷之间的启迪玛(Kathisma)，相传是圣母临近产期与若瑟赴白冷登记途中曾歇息的地方，在厄弗所大公会议(431年)之前，该地已在8月15日庆祝“玛利亚天主之母”节，诵读有关耶稣诞生的福音