为此，让我们转向童贞玛利亚，向她学习这种精神态度。天主圣子先征得玛利亚的同意，然后才在玛利亚怀中取得了人性。

很多次我们忘记，玫瑰经的核心内容是对救世工程的回顾，因此会觉得一遍又一遍地念万福，玛利亚是很没劲的事情。实际上，念玫瑰经是在默想天主藉着圣母及与圣母一起施行救恩的过程。

教宗由此省思了大圣若瑟作的四个梦：最初，刚得知玛利亚怀孕的大圣若瑟心烦意乱，天使显现在他的睡梦中，帮他解决两难的困境。大圣若瑟立即听从天使的话，迎娶玛利亚。

恭读圣路加福音1：39-45玛利亚就在那几日起身，急速往山区去，到了犹大的一座城。她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。

事实上，自中世纪开始（虽然那时候还没有这个节日），很多天主教徒已普遍相信，打从母腹受孕的一刻起，天主就已保护玛利亚，使她不受原罪的玷污。

在1998年一次退省后，他和妻子米尼（Mini）成立玛利亚之家。二人把他们在吉扎迪尔村的房子改建为康复中心，照顾被遗弃的精神病者。

关于安龙县的教会史，我们找到的资料显示：1885年（清同治十一年）前后，郭德祺神父在安龙县城建起了一座大圣堂及教会办公大楼、男宿舍、学校、童贞院、女学堂、修女宿舍等。

我本来是非常喜欢玛利亚这个圣名的，希望像圣母一样有德行。当别人叫我司月玛利亚的时候，该是多么自豪啊！他很严厉地说：“我在你身上看到很多的骄傲，外语系大学生的优越感也常常表现出来。

现依照古代不同的礼书，把将临期的主题或意义归纳为以下几点：1、纪念天主子取人性降世的奥迹古代各地教会礼书中，将临期经文几乎均有一共同主题：主基督藉童贞玛利亚降生成人的奥迹。

事实上，玛利亚的始胎无染原罪乃是基督所完成的救赎的初果，也是他战胜罪恶的证明。玛利亚邀请伯尔纳德喝的那泉清水，令我们想起基督的神的威能，这个神完全恢复了人的健康，并赐给人永远的生命”。