在谈到普世教会如何为将于2025年庆祝的尼西亚大公会议召开1700周年作准备时，厄玛奴耳都主教解释道，计算复活节的日期是在尼西亚大公会议中确定的，具体日期根据两种不同历法计算：天主教使用额我略历法，东正教则是儒略历法

至于“向希望说是”，教宗指出，那是在基督内的希望：“因着祂，每一个坟墓都会变成摇篮，每一座加尔瓦略山都会变成逾越的花园。因着耶稣，希望生而复生：为那些遭了罪的人如此，甚至为那些犯了罪的人也是如此。”

山脚下停车驻足时，有人喊我，回头看去，是一骑红色摩托，戴眼镜，皮肤略黑之人叫我，走进一看方才认出是桑铎。

圣大额我略教宗给圣经下的定义是：全能天主给祂的创造物的一封信。教宗方济各进一步称之为“新郎给祂新娘的一封信”。教宗最后祈求圣神“助佑我们在人生的具体处境中领会天主的这份圣爱”。（原载：梵蒂冈新闻网）

（史宾诺沙）　　———快乐是生命唯一的意义，没有快乐的地方，人类生存徒然变得疯狂而可怜。（美国桑塔雅娜）。　———愉快的面色，可使一盘蔬菜变成一桌酒席。（赫伯特）　———快乐的笑容是室内的阳光。

这番良善的话语对冉·阿让的一生影响是那么刻骨铭心，以致后来他成了一位世俗世界里的卞福汝主教，冉·阿让治下的马德兰市俨然可比卞福汝所管辖下的狄涅教区，而冉·阿让最后对沙威的劝化则由于承接了卞福汝主教的感化力量

在帷幕前庄严肃穆地站立着来自沈家门和定海唱经班的63位天使，脸上个个漾溢着迷人的微笑，认真地注视着眼前的指挥，悠扬轻柔的歌声不断地从中飘出，那歌声就像洒在沙滩上淡淡的月光，那么轻柔。

每当他们拿出香蕉、沙琪玛等食物送给我时，我都会吃一点。还有位老人给我拿了一袋锅巴，是已经打开了封口的，她说：“牙不好，咬不动，你吃吧。”

一天早上，我到大伯家，见大伯正坐在沙发上念着玫瑰经，我内心是多么高兴。

在院子里有一个人坐在旧沙发上，正晒着太阳。会长告诉我们这位就是我们此行要看望的，他以前躺着动不了，现在能坐起来趴着走路了。我们过去和他攀谈起来，他笑容可掬地同我们分享他的生活。