1892年（清光绪十八年），法国籍李思聪神父来到海门（今台州市椒江区），买地建堂、立学校、设诊所、建码头、筑公路、开内航，创办电厂、绣衣厂、织袜厂，教经授艺、造福民众，教务一时大兴。

她的同事李一萍不慎丢失了整整一个月的粮票，急得都想跳河：这个月可怎么活？周银莲劝她别着急，后来想了个办法，两家人搭伙生活。同事陈玲玲很受感动，主动要求入伙。三家勒紧腰带终于把日子熬了过去。

教会之母公学是专门接待、培养传教区国家进修修女的机构。　　传信部长继续表示，这一公学也是宗座传教善会慷慨精神的具体体现。

信德网讯四川成都教区全体神父、修女避静神工于5月24日—29日在四川省天主教神哲学院举行，为期5天，25位神父，8位修女，共33人参加了避静。避静导师邀请北京教区刘振田神父。

耶稣圣心会韩国省会长崔惠荣修女指出：“在首尔总教区，没有任何机构和渠道来直接传达妇女的声音。”

天主教仁爱团一行13人冒着秋雨于10月14日、15日在昝益谦神父的领导下，前往西安市慰问了陕西天主教神哲学院备修院、大修院、修女培训部、西安教区博爱园，并与西安维亚纳团体、南堂露德之家举行了题为“与主同行

一天中午，在教友家与她们偶然相遇，她们是修女，是教区心连心服务中心的成员，专门为孤寡无助的老人服务。如果你知道哪里有这样的老人，就联系我们。一位修女说。

关于女性在教会内部的身份地位，梵蒂冈电台记者特别访问了天主教母佑会罗马宗座教育学院神学教授，马尔切拉·法里纳修女。问：法里纳修女，您对教宗的话有什么感想？

三月份的一天，本堂李刚神父和莫永妹修女，来到我们本祈祷所，教友们把我家还有两个泥菩萨的情况告诉了李神父，在李神父的耐心劝导下，既然信天主了，就不能再拜菩萨了，看来这两个菩萨保不住了，我轻轻的用大纸包起来

中大新雅中国语文研习所广东话课程组组长李兆麟博士称，外籍传教士的中文名字一般既协调音调，也重视宗教意涵。