我们也搞了责任制，分了责任田，农闲时就自谋职业增加经济收入，我自筹资金搞了一个小百货摊，到离我村二十里地的镇上赶集卖货。

如此长久的时间跨度留给近代教会的问题和包袱可想而知，再加上社会、政治、经济和文化环境的突飞猛进，而给我们在信仰生活及牧灵福传方面带来的新挑战，自然让我们在许多方面显得臃肿和落伍。

关于那些为经济理由而移民的人们，值得提及的近况就是女性移民的人数不断增高，也就是移民「女性化」的趋势。过去移民主要是男性，尽管其中也总有女性，但她们多半是为了陪伴丈夫或父亲，或是随他们而迁移。　　

鉴于那些出于经济原因而移民的人们，目前值得一提的状况是女性移民的数字在不断增高，呈女性化趋势。

别说蛇年了，澳门本身就是以博彩业为龙头经济的社会，赌场内龙蛇混杂，本来就是矛盾重重错综复杂的是非地。

如今骑车路过看见焕然一新的幼儿园，看见那一排排整齐的校舍，完备的游艺设施，现代化的庄园经济，大家由衷地感到自豪和骄傲，当年的付出换来的是今日的辉煌。悠悠福传路，点滴感恩情。

在城川，那里的弥撒全都是用蒙文举行的，教友们参与弥撒时要从很远的地方，骑马或赶马车到教堂，当然现在那里的经济条件好了，有的教友开车或骑摩托车赶到教堂去。

王小云在接受采访时对我们说：“其实，王妈妈家经济也不宽裕，但她从四年前就开始省吃俭用，把省下来的钱都用在了我身上，每年为我送来一些钱和物。”

记者：那我在这里也希望主教能加强这方面的建设，因为你们的经济实力比较大，教友们的层次比较高，你们可以多帮助一些穷人。徐牧：今后如果有可能的话，我们会尽我们最大的努力。

历史上这里曾是国都、省会、军镇和州、部、府、县的治所，既是政治、经济、文化中心，又是军事重镇。张掖由于开发早，地理环境优越，自然条件好，自古有“金张掖”的美称。