人若不接受天主，其生活顿显空洞虚无。即便拥有一切，他还是觉得自己拥有的太微不足道。他便很容易在日益危害青年人的毒品或暴力中寻找慰藉和快乐。天主活生生地生活于我们中间。

不久前，我为在华工作和生活的德国天主教团体中的男士们举行了一次避静。在避静中，有一位负责人突然问了我一个超出我预期的问题，是关于七宗罪的。

面对这些孩子，修女们通常是透过家访，征得负责孩子的亲属的同意，把他们带到心灵关怀这个大家庭中来，在这里他们会得到真诚的关怀、爱心的陪伴、良好的教育和生活的技能。

我既然已从基督得到了新生，就该按照新的方式生活，不再以自己的生活为生活，而要照耶稣的生活而生活。

我们要打破我们靠’千分之八‘奉献金生活的迷思。我们需要帮助。”多个修会约80名修女齐聚罗马意大利全国的修女们正在等待由“上”而来的协助。

在下午的讲座中，高师宁老师分别讲了中国五大宗教的历史背景及现状问题分析。

问题3：上主怎样回应亚巴郎的担忧？答：上主明确告诉他：“这人不会是你的承继人，而是你亲生的。”并带他仰望星空，启示他后裔将如星辰般多，更新了对后裔应许的保证。问题4：亚巴郎的信德如何被天主看待？

关于这个问题，身为教会法学家的兰达佐主教强调说：“这不是一场革命，而是一个发展：如果教会的需要发生变化，事情就可以改，'可以根据某些团体的情况做出改变”。

圣座主教部部长兼拉丁美洲委员会主席巴蒂斯塔•雷枢机主教在十四日第一天大会中首先发言，他指出：“我愿意建议与会的各位，尽一切可能深入了解我们这次会议议程内的各项问题，但总必须记住本届会议的核心问题

圣召培育郭全智神父（山西太原）：目前从普世教会来看，圣召都在明显地减少，这不仅仅是台湾、香港的问题，中国内地也出现了同样的问题。请问香港教区是如何推行或挽救圣召的？