在艰苦的环境下，他依然乐观地面对一切，筹集资金，重新修建教堂，还建立了姑娘院（贞女院）和小学堂。每主日弥撒结束后，他还在自己的讲习所为慕道者讲天主教会的道理。

在义诊现场，一位头发花白的老奶奶连续三次小心地询问看病的医务工作人员：真的不要钱吗?在得到工作人员的肯定回答后，才安心入座，向医生谈起了自己的病情。

湖南常德天主堂始建于1919-1925年，因主要建筑器材等全部从国外用船只水路运来，用了五年多的时间才建成。1926年建成育婴堂。后来相继建了大修道院等。

漳州天主堂经过了二个多月的精心准备，与漳州老艺协阳光艺术团联合举办了圣诞节音乐晚会。7时半，晚会在圣诞节经典歌曲——《新生王》《平安夜》的混声合唱中拉开序幕。

1996年下半年在江阴天主堂参与弥撒圣祭礼毕，在神父办公室见到一份“信德”。由于好奇，而随手翻看了起来，真是不看不知道，一看“信德”内容丰富，说理清晰明亮。

信德网讯12月24日，太原教区南社堂区天主堂院内焕然一新，教堂内布置了圣诞马槽、圣诞树，堂院内彩旗招展，印着“庆祝耶稣圣诞节”七个大字的拱门像一道彩虹高悬，呈现出一派欢乐、喜庆的景象。

清咸丰年间意大利籍罗伯济主教再建圣堂，因堂址在傅家宅内，故名傅家天主堂，奉圣安多尼为主保。1880年（清光绪六年）由浦东总铎康福民拓展圣堂后改奉玫瑰圣母为主保。

在西安南堂供各界人士吊唁两天，6月22日晚移灵余神父的老家和安葬地，商洛市山阳县城关镇葛条村龙山河天主堂，在龙山河吊唁两天，6月25日西安教区为余神父举行了隆重的葬礼。

教区主教府是一南北长，东西窄的长方形地块，占地10多亩，这些包括高都司巷天主堂在内的建筑，主教府原本是一个完整的宗教建筑群，解放后，政府接管，1970年又有济南无线电十厂占用（北院部分），人为地被分割成二两部分

王进文神父、王永亭神父、柳建林神父和来自东河、青山、昆区、二道沙河、小巴拉盖、钉口糖厂、达旗等地的修女、教友60多人齐聚青山天主堂，向已88岁高龄，至今仍辛勤耕耘在牧灵福传第一线的老神父祝贺节日。