“他们对美国的繁荣、价值或安全，对世界和平，或对其他重要的社会、公共或私人努力，作出了堪为表率的贡献。”当时就有一些观察者指出，授勋者人数没有依循惯例达到20人。

遇到任何要求提供资讯或传播的情况时，应以爱德与对真理的尊重为答复的原则，但是同时必须考虑到别人的好处与安全及尊重别人的私生活。

望德将在我们的人生中常相伴随，如同暴风雨中安全的锚那样抛入天上（参阅：希六19）。天主教信仰最美好的是天主子“愿意为我们这些受造物而受难和死亡。天主爱我们爱到为我们而死！”

只要失去了对超性秩序的忠诚，失去了对「交谈」规则——即铭刻在人类心中的普世道德律——的尊重5；只要人的整体发展和基本尊严的保障受到阻挠或被否定，只要有数不清的人被迫承受难以容忍的不义和不平等

那促使我们生活在世上的，是美善、真理、忠诚和安全，而天主就是这一切。因此，我们生活，就在于相信天主是耶稣基督所启示出来的样子，并且那位骑在借来的驴身上的人就是真正的国王，就是世界真实和最终的力量。

准备领受共融圣事的仪式，是一个表达完备的整体；它的每个环节，都有其意义，构成一个整体仪式程序，使人以圣事方式参与所庆祝的奥迹。

大堂正面从整体装饰来看，在高低错落不同的位置，建有大小不等的装饰形的小锥楼，尖端也有大小不等的十字架，他们都恰到好处地填补着建筑整体装饰完美的空白。

生命科学院就这样得以发展在研究、培育和信息方面的创新，以此表明‘科学和技术如果为人和人的基本权利服务，就有助于人类的整体福祉，推进天主救恩计划的实现’。

作为教区的牧者，我们很高兴地看到：很多信友通过这一热心运动，不断皈依我们的主耶稣基督，坚决地接纳圣三的位格，并体验他的临在和德能，宣传福音，不断地向全德的道路上迈进，透过善用上主的恩赐，与教会的整体生活融合在一起

教宗接着指出，人为自己的安全着想时，容易陷入贪腐当中。先是考虑「福利和金钱，然后是权力、虚荣和骄傲等一切，甚至为此杀人」。教宗然后问道，「为贪腐付出代价的人是谁？是贿络你的人吗？不，他只是个中间人。」