爷爷不顾自己70多岁的高龄，轮流到各家居住，给孩子们讲天主教信仰及天主教教理。我们当时并不理解他的用意，还背地里给他起外号，叫他老研究，说他入了迷了。

艾在陕西逗留了五个月，同马三芝一道出访其管辖内的19座城镇，传教并讲授教理。1621年，艾儒略离开陕西，到山西绛州传教，住韩霖家。山西天主教会的创立，便以那时开始。

“若是没有每天忠实地祈祷，我们的行动便是空泛的，失去了深刻的灵魂，变成仅仅是行动主义”（教宗本笃十六世，教理讲授，2012年4月25日）。

（弥撒追思已亡感恩经，《天主教教理》1012#）二、主，我青春的罪愆和过犯，求你不要追念。

但后来因为礼仪之争[当时利玛窦与其他耶稣会士认为中国人敬拜祖先及孔子是社会礼教，与天主教教理并无冲突。但道明会及方济会的传教士均表不满，认为这些礼仪是迷信行为。两派之间的争议便引发「中国礼仪之争」。

然而天主的爱时时在引领她，这时正好河南有一个一周的学习班，她毫不犹豫地报名参加。通过一周的学习，她收获颇丰，鼓足勇气回家，让她没有想到的是一切都很平静。

每周二至周六晚到附近乡村带领圣经学习班。另外还有家庭读经、祈祷。张小鸥和丈夫更是圣经不离身，无论是在单位上班还是去任何地方，都随身携带，或自己阅读默想，或给别人宣讲福音。

我与“信德”结缘，还是在1997年9月，我有幸到南宁参加教会主办的第一届教友骨干学习班，在那里我看到了“信德”，也从中学习了天主的道理。

从整体方面来说也做了一些工作，就是通过满四规或者避静，或者其他学习班，从整体来说去提高全体教友的这种信仰热情和信仰素质。在这个过程当中，把传教意识慢慢加进去。

多多举办各式各样的福传活动、学习班、研讨会等，以不拘一格的形式，推动福传并为福传服务。