比如说，教外人是如何看待信教群众的；教外人眼中的天主教会是怎样的；当领洗后进入教会，老教友及教会给他们的印象又是怎样的；教外人最需要的是什么，最不需要的是什么；什么样的福传方式最容易让人接受……如此等等

教宗本笃十六世从一开始便涉入勒菲弗总主教的问题，因此他很了解礼仪改革对那些信友造成的问题。教宗本身对礼仪特别喜爱，这样的喜爱也使他深入研究礼仪的问题。

在为老人们专门准备的前排跪凳上，他们有序入坐，面对上主，真有说不出的激动和喜悦。

即便有了经济独立的能力，还应考虑怎样量入而出，勤俭持家，避免大手大脚，铺张浪费，这些都需要统筹计划、合理安排。　　第三、筹办婚事　　近些年，要彩礼尽起攀比之风。

牌面分三台，梯坎上去三道门入堂，中间门大，两边门次之，三道门有三对柱子，门额有图案花纹；第二台中有天神堂三个大字，大字两边有中文对联两副；第三台中间是一只口衔橄榄枝的和平鸽。

迷宫（Maze），或明阵（Labyrinth）是一个曲折的谜题，人们尝试找到一条从入口到出口的道路，以避免走进死胡同（粤：掘头路）。

与母亲阴阳两隔的绝望也慢慢消融，眼前也常能浮现曾经与母亲一起进堂时的画面，这种温馨的画面将我心底的伤痛慢慢淡化，此时进堂参与弥撒、听福音、听道理不枯燥了，能入心了，也不再是为了听话，哄父母开心了，真的是自己需要了

它不仅仅停留在一个人的不端行为，而是将一切都抛入混沌之中：正是他人，他们的存在，他们的本质引发了愤怒和怨恨。人们开始厌恶他们的声音语调，他们琐碎的日常动作，以及他们的思考和感受方式。

圣若望宗徒清楚地教导我们：凡爱自己弟兄的，就是存留在光中，对于他就没有任何绊脚石；但是恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中，且在黑暗中行走，不知道自己往那里去，因为黑暗弄瞎了他的眼睛。

耶稣说过：“凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举”（玛23:12）。使人拒绝福音的不是知识，而是骄傲；使人接受福音的，不是幼稚，而是谦逊。