我呆在那里，一动不动地看着老人为这个乞丐所做的一切，是那么的自然，不紧不慢，从容、淡定，好像爷孙俩似的。

暴力和死亡在天主面前绝没有定夺权，因为天主是爱和生命的天主。我们应坚持不懈地恳求天主，求祂帮助我们在欧洲、圣地、中东、非洲及世界各地践行和平、修和、宽恕和生命的逻辑。

那么，我们这些所谓工作者可以在慈悲禧年好好地善度基督徒生活，这一定会是天主所悦纳，所降福的。圣经记载，起初天主是从创造天地万物开始的，否则我们又如何对天主有所知晓呢！

这一举动，激怒了那个特派员，于是给我父亲定了私通八路与抗粮不缴两项罪名，送到北格乡政府羁押起来，并放出风儿：10天之内执行枪决。全家人焦急万分，大姑武仙开（贞女）急忙带领全家恭念玫瑰经，祈求圣母保护。

孝顺父母，养育儿女是天经地义，天主所定，是每一个人义不容辞的责任和义务。这种责任是任何人也不能代替的。天主借着父母，通过子女，向人类传达他的旨意和信息，因此，直接地顺从父母，就是间接地顺从天主的旨意。

也许我们也曾犯过这样那样的错误，但若真心痛悔，定志改过，仁慈天主一定会既往不咎、宽免饶赦。

教宗表示，存留在耶稣内，我们也要瞻仰祂的天主性，这需要增进对基督的认识，正如圣奥斯定所言，我们无法爱一个我们不认识的人。因此，认识耶稣首先要从认识圣经开始。谁若不认识圣经，就不认识耶稣。

护守天使告诉他说：天主给你定了两样补赎：一是再受苦一年；一是在炼狱三天，你可随便挑选。他想再病一年难以忍受，情愿在炼狱三天。结果当天使去看他时，他就抱怨说：你怎么骗我？

圣巴斯弟盎圣殿的导游伊莎贝尔．得迪奥斯（YsabeldeDios）指出，两尊圣像皆由重整奥思定会会士从墨西哥带到菲律宾，并安放在奎阿坡区的同一圣堂内。

天主教会从传统上一贯强调坚持教内婚姻，不提倡混合婚姻，而不是禁止，这也显示出这不是神律诫命而是人律教条，这就可以解释为：既然不是天主定的永恒不变的，那么教会是可以根据时代的发展调整变化的。