让我们转向耶稣诞生叙事中的一个片断，看看是否可能提供一些另类的看法？根据《玛窦福音》，黑落德视耶稣的诞生为对自己王权的潜在威协，从而杀尽了白冷及其周围境内两岁及两岁以下的婴儿。

耶稣基督的诞生就是为了完成这一天人之间的重大使命。它既能到天父那里给我们讲情，饶恕我们，又能替我们赎罪，免除我们的罪过。圣诞之夜，耶稣在马槽中的第一声啼哭，就是告诉他天上的父：“我来了，我在这里！”

一个年轻、的确具有公教性的团体教宗强调，这个仅在30年前诞生的教会是凭着一些来自不同国家……教士的使徒热忱，他们“去那里不是劝人改变信仰"，而是晓得建立“一个合一、真正的公教团体”，即具有“普世性

遗传现象导致遗传学的诞生，能说明对事物认识途径。　　遗传现象古今中外都注意到、观察到。但是作为一门科学的诞生，有一点偶然性，也是必然性。　　

这生命也赋予我们新的活力：使我们对天主有信望爱三样超性的德行，使我们在基督内成为新受造的人，脱去旧人，成为新人。借着圣洗所获得的新生，人可以与从死中复活的基督相比。圣洗圣事使人由死中复活。

为此，教宗勉励信众为那些蒙召以福音劝谕为誓言的人祈祷，愿他们的生活见证在世上散发基督的爱和福音的恩宠。在公开接见中，教宗还问候了意大利杰拉教区慈悲灵修中心的成员。

身心上的双重痊愈常是基督对门徒们的吩咐。因此，使徒工作必须包括宣讲天主圣言和藉着爱德举动表达祂的慈爱这两个方面。　　教宗也向弗拉斯卡蒂的信友们说了一番话，强调培育工作是牧灵工作的首要之务。

教宗本笃十六世于10月21日上午，接见荷兰驻圣座新大使约瑟夫．韦特林时重申:「教会无武装力量的原则，教会的力量来自对基督的信仰。教会在国际舞台上的权威，便是建立在这基础上。」

愿梵蒂冈第二次大公会议教父们安慰的话语使你们得到鼓舞：「你们不是孤单的、被隔离、遭人遗弃或无用的人，而是蒙受基督召唤，成为祂清晰的生活肖像。」

这些司铎们在离开了自己的原团体后，将全部的使徒激情都投入到了当时刚刚诞生的团体，为处在贫困、发展中的团体服务。而他们中，还有为数众多的殉道者。