肯尼亚很好地代表了我们时代的全球性挑战：保护受造界，改变发展模式，使发展具有公平、包容和可持续的特性。这一切都在东非最大的城市内罗毕体现出来，在那里，财富与贫困共存，但这是一件丑闻！

你不但没有计较我对你的得罪，你却翻越千山万水，历经艰难险阻，用双手掰开荆棘，最后使你自己全身伤痕累累，把我从那危险的境地用你钉痕的双手将我拉起，是你无限的仁爱将我快要死去的灵魂起死回生，让我深深的感谢你的仁受吧

这份文告的标题为不再是奴隶，而是弟兄姊妹，分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务；以兄弟友爱的全球化抵制当代世界普遍存在的冷漠的全球化。

目前，主教团的要理主要是为在美成人教友准备的，附带了详细的圣座批准通过的历史和注释等。

说它伟大无比，因为这个婴儿的确是天主的儿子，是出自天主的天主，出自光明的光明，是圣父所生，而非圣父所造，是与圣父同性同体。人与天主之间的无限距离已被超越。

纽约联合国总部（梵蒂冈电台讯）再过一个多月教宗方济各即将访问纽约联合国总部，这件盛事因《愿祢受赞颂》通谕对国际社会产生的重大影响而锦上添花。

宣言中重要的内容之一是个人的自主和责任的首要地位。这其中包括：隐私权受保障、多元性受尊重、对未来人类的社会责任意识、人的健康、医疗协助、保护环境、研究成果的分享。

最近我参加了梵蒂冈举行的《愿祢受赞颂》通谕颁布三周年的研讨会，与会者包括世界顶级专家和那些已经因自然资源消耗而遭受影响的人民代表。

第二，小时候我受民间信仰影响很深，认为人们受苦是因为前世所造的孽，需要这一生来补偿。但我发现这套说法并不能满足我，不能让我心服口服。我一直在想，难道这就是人生吗？人生来就是为还债吗？

华中河南省新乡教区王村露德圣母堂于五月廿四日圣母进教之佑瞻礼庆祝百周年纪念，适逢是普世教会为在中国之教会祈祷日，本堂神父期望带领教友热心侍主，团结合一。　　王村教堂是省内几座古老教堂之一。