公明堂区深圳公明原属于宝安区，2007年之前没有教堂，教友们的宗教生活极其贫乏，灵性生命得不到及时的滋养，每逢大瞻礼，大部分教友只能去宝安教堂参与弥撒。

我若传福音，原没有什么可夸耀的，……我若不传福音，我就有祸了。司铎就是职业传道人，我们为此而生，为此而活。

当地的教产在解放初被政府划拔给了几家医院，后医院失火房屋全部焚毁，重建后原教堂的痕迹已经很少。2001年起李神父率教友开始了落实教产的漫长之旅。

1625年，艾儒略出版《万有真原》和《三山论学》，这是他和叶向高大臣的谈话撮要，论及万有的创造者、世界善恶的问题、来世的赏罚以及天主降凡为人的道理。

我的岳母原信佛，经过多次听讲和劝解，她公开表态愿意领洗入教。不料回她家两三天，突发急病弃世，我想她也得了愿洗。

记得那是1992年的5月份，在原四川省的万县市演唱，住在朋友家里！邻居的一位天主教的女教友常来朋友家唱圣歌，讲圣道。一个星期天，吃过早饭，我和朋友正准备逛城。

为落实宗教政策，使原豆公教堂的房地产彻底归还教会，从1982年到2000年，母亲曾无数次地去郑州、安阳、内黄，找各级有关领导，寻求落实豆公天主堂房产。

我惊奇地发现，在他做过的工作中，其实有很多都是原本我应该做的，而且可能很快我们就会分去不同的部门了。想到这里，我马上写起了报告，因为我不愿意错过这个珍贵的爱人的机会。

你一旦瞥见这属灵异象时，就能看到在我们每天的生活中有许多重要的事情，都失去了原有的意义。当喜乐和悲伤都让我们向自己神圣的童年说是时，悲哀和喜乐就变得较相似而少差异。

财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於服务穷人和大众，就可成为促进公益的积极因素。但是，它们若在自私和专横下被当作特权来使用，就会成为腐败和死亡的工具。