他们在圣灰星期三，头上撒灰，穿上苦衣，作为忏悔的标记。十三世纪的修和礼，变得戏剧化。忏悔者在圣堂外等候，由总执事替他们请求主教说：「圣父，与忏悔者修和的时间已到。

国际人道法7.和平的真理也必须让它慈惠的光明照耀，甚至照耀在可悲的战争中。梵二大公会议的教长们在《论教会在现代世界牧职宪章》中指出，「一旦不幸爆发战争，作战的双方并不因此而可以为所欲为」7。

和成圣的贤者如出一辙，他的灵魂之眼借助天主的光明，终于把光明看见。（咏36：10）他如梦初觉，豁然开朗，突然悟到世间种种不实虚相：明霞可爱，却瞬间即逝；繁华热闹，却转眼成空。

以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依，守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训，也更能够慷慨地帮助有需要的人

整个团体藉着他们谈论天主，成为天主的临在与爱的美好与生活的标记。这不是我们能够现编和自制的东西，而是天主赐给那些顺从圣神的人的恩典。

教宗转而谈到这些性侵犯受害者前来与他会晤，一起朝拜上主，彼此注视并寻求修和恩宠，称这是望德压倒深邃黑暗的奇迹，是天主慈悲的标记。

圣父知道青年是当代最紧迫的标记，因为他们在社会发展中起着关键作用。每个人都有源于自身文化的敏感性。教宗说：亚洲青年们，你们由衷地欣赏和喜爱你们文化与传统中美好、高尚和真实的事物。

移民在今天是全球化的现象，梵二把移民运动作为时代的标记，劝导基督徒特别要意识到移民的现象，并重新肯定移居权、移民的尊严，需要克服在经济和社会发展上的不平衡。

正如耶稣拣选了宗徒们，派遣他们去宣讲福音并喂养祂的羊群那样，他们的继承人主教也被立为基督徒团体的首领，作为他们信仰的保证人和上主临在他们当中的活跃标记。

教宗提及两件今年纪念50周年的盛事：以阿忒纳戈拉宗主教和保禄六世教宗在耶路撒冷彼此拥抱为标记所开启的天主教徒和东正教徒的修和进程；梵二大公会议文献《大公主义法令》的颁布。