在堂门前面的公路上，从路口开始，每隔大约十几米的距离，就拉有红色的标志性庆祝横幅引导。庆典当日，更有总铎区南桥天主堂的两班乐队和腰鼓队前来助兴，使喜庆的氛围格外浓烈。

蜜蜂从花丛中采完蜜，还知道嗡嗡地唱着道谢；树叶被清风吹得凉爽，还知道飒飒地响着道谢。但是，我们有时还不如蜜蜂和树叶。　　

紧张忙碌的这6个月标记着一些重大的决定：首先是教宗居所从宗座大楼搬到了圣玛尔大之家，教宗在平日弥撒中的讲道每天从这里抵达我们；然后是圣座的改革，以及延续本笃十六世教宗扩大梵蒂冈经济活动透明度的工作。

他解释说，耶稣的传教使命不从耶路撒冷那个宗教、社会和政治中心出发，而是从加里肋亚开始。

读后，我不禁想到，胡适若不是一位受过洗礼的基督徒，也应该是位“文化基督徒”，因为他的信仰显然是从基督文化的研究中获得的，而且他把这种信仰提到不朽的高度，称之谓：“不朽———我的宗教”。

神父身体较重，从车座上掉下去后，腾的一声摔在路边，头也被小石子撞伤了。神父挣扎着从地上爬起来说：“不要紧，赶快走吧！”我真是又羞愧又难受。以后又几次摔倒，吓得神父不敢再坐了。

这段福音昭告人类，基督的拯救不是把人从“贫穷落后”中拯救出来，也不是把人从“奴役压迫”中拯救出来，而是从“罪恶”中拯救出来。所以他名叫“耶稣”，解说“救世主”。□阿明摘自《生命与信仰》

最近陈鲁民在《世界商业评论》发表了一篇《从古月到高秀敏到傅彪······》的文章写道，“傅彪走了！

“叮铃铃——”清脆的电话声把我从梅瑟的队伍中喊回来，电话那边传来呜呜的哭声，对方请我为她的丈夫强献祭祈祷——强车祸身亡。强是我的好友。

非洲要因人口的丧失而从地球上消失，因此，我们必须尽快作出能够拯救最多人的选择。问：从1985年召开首次艾滋病国际会议以来到今天，在这个病的治疗与研究上有什么改变吗？