教宗也谴责了那影响最脆弱者的丢弃文化。

在现今的政治氛围下，即使是公民对话(civildiscourse)也充满张力。我们一碰到谁，便立刻升起「天线」，侦测对方是否为「同路人」。我不认为，好的灵修交谈是让对方转变为我们这一边。

岂不知“撒旦如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞噬的人”。灾难永远在我们猝不及防的时候当头砸下，你无从躲避，无能怯惧，心胆俱碎，招架无力。

，这圣爱能够解放灵魂并开启人的心目，使人从上主的眼光来看所有的事物，希尔得布兰德认为方济称所有受造物为弟兄之时，是以一种圣爱的目光深入到每一受造物之内，方济出名的《太阳歌》，倘若不是如此则无法唱出，他也指出

小时候的信仰是父母帮选择的，长大了，常常听神父讲道理后，就从没想过要有奇迹出现在我身上才相信天主，也很少以宣扬奇迹去“吸引”别人，以天主的“有求必应”去企图说服别人。

复活节的演变历史，可总结为：从天文中来，到天文里去。也可以说，从崇拜中来，到科学里去。这部分的历史也可看作基督教与希腊天文学的恩怨史。

用歌声抚慰受伤的心田，音符里藏着主爱的温暖。用话语传递希望的箴言，让迷失的羔羊找到回家的路线。含泪播种，每颗种子都是期盼，在漫长等待中，坚守着这份执念。

在同一天里，他们三人同时患上了麻风病。由于当地严格的律法，他们三人被迫离开他们的亲朋，以防止疾病的传播。于是，他们三人只好在一个远离村庄的小茅屋住下，以度过他们所剩无几的时日。

除了每天在微信群中组织教友们为疫灾早日消灭而祈祷之外，她个人先后三次通过进德公益、县红十字会及堂区捐献善款合计27800元，并把她自己的公司里仅有的300个N90口罩捐给了县红十字会，体现了一名基督徒的社会担当

可期中考试后情形变了，学生们很容易让她生气，课堂的氛围已非从前。她发现有一个同学上课时从来不回答问题，课下即使碰面了，也装作没看见绕道走，而且他还带领其他的学生与她作对，这让娇娇上课很困难。