（《慈悲面容》6）　　新约圣经中所谈到的天主慈悲（eleos），综合了耶稣以天父之名在世上所要完成的工作（参见玛9：13）。

若我们所注视的是有需要的人，却不谈精神贫困，我们就是不幸的人。他说。席间一对在海地传教三年的夫妻也分享经验，他们见证了二O一O年地震后教会在当地参与的重建与爱德工作。

「我们心灵的目光﹐要注视在我们当中的主基督。」　　教宗说：「当我们发自内心﹐以这样的态度参加礼仪时﹐我们的心就能摆脱引人沉沦的危险力量﹐内在地向高处、真理和爱、向天主高举。」

教宗指出，制造巴黎凶案的分子甚至利用天主的圣名来封闭自己的心；注视基督及共同的圣洗圣事是克胜分裂恶表的途径。克鲁依斯牧师在欢迎教宗的致词中，沉痛地提到巴黎遭受的恐怖袭击，表达了对受害者及其家属的同情。

这种人生观并不减低我们对现世的关心，好似我们只注视来世生活。

重要的是注视那个请求帮助者的眼睛，触摸他的手。若我们担心把钱投给用来买一杯酒喝的人，那麽我们最好想想，这杯酒可能是他生命中剩下的唯一幸福了。

我们每个人若注视自己内心，必会看到黑暗面，即使最大的圣人也曾是罪人，所有一切，甚至最美的现实也被恶所玷污，只有圣母玛利亚除外。

他说注视这片土地，其本身就是一个怀抱希望的理由，这希望首先就是被视为这个民族灵魂的文化多元性。

教宗解释道，安息日乃是赞颂的时刻，让我们有时间注视现实，说生命多么美好啊！这条诫命正是把休息作为对现实生活的祝福，以此反对把休息作为逃避现实的观点。

什么时候开始忘记讲给我的故事，什么时候开始想念你默默的注视，原谅我啊从未给你长大以后的拥抱。你为我骄傲，我却未曾因你感到自豪，你如此宽厚，是我永远的惭愧。